当代大学生道德接受的障碍研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第8-13页 |
| 一、论文选题的理由和意义 | 第8页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第8-12页 |
| 三、研究内容、研究方法及创新之处 | 第12-13页 |
| 第二章 大学生道德接受的一般概述 | 第13-28页 |
| 一、道德接受及其结构与功能 | 第13-18页 |
| (一) 道德接受的概念 | 第13-15页 |
| (二) 道德接受的结构 | 第15-16页 |
| (三) 道德接受的社会功能 | 第16-18页 |
| 二、大学生道德接受的内容和特征 | 第18-23页 |
| (一) 大学生道德接受的要素 | 第18-19页 |
| (二) 大学生道德接受的类型 | 第19-21页 |
| (三) 大学生道德接受的特征 | 第21-23页 |
| 三、大学生道德接受的心理过程 | 第23-28页 |
| (一) 道德需要：心理起点 | 第23-24页 |
| (二) 道德选择：价值基础 | 第24-25页 |
| (三) 道德内化：基本方式 | 第25-26页 |
| (四) 道德人格化：最终目标 | 第26-28页 |
| 第三章 大学生道德接受存在的障碍 | 第28-39页 |
| 一、道德需要的动力不足 | 第28-30页 |
| (一) 道德需要层次较低 | 第28-29页 |
| (二) 道德价值取向较模糊 | 第29页 |
| (三) 道德理想不够高尚 | 第29-30页 |
| 二、道德选择的冲突与“困境” | 第30-32页 |
| (一) 诚信与利益的选择 | 第30-31页 |
| (二) 责任与自由的选择 | 第31-32页 |
| (三) 良心与名誉的选择 | 第32页 |
| 三、道德内化的心理障碍 | 第32-35页 |
| (一) 心理防御机制的阻碍 | 第33页 |
| (二) 心理定势的阻碍 | 第33-34页 |
| (三) 道德解约机制的阻碍 | 第34-35页 |
| 四、道德人格的不完善 | 第35-39页 |
| (一) 道德知行脱节 | 第35-36页 |
| (二) 道德情感冷漠 | 第36-37页 |
| (三) 道德意志薄弱 | 第37-39页 |
| 第四章 大学生道德接受存在障碍的原因分析 | 第39-48页 |
| 一、大学生道德主体性的缺失 | 第39-42页 |
| (一) 自我价值认同感低 | 第39-40页 |
| (二) 自我道德认识偏差 | 第40-41页 |
| (三) 道德自省程度不深 | 第41-42页 |
| 二、高校道德教育模式人性化不足 | 第42-44页 |
| (一) 教育理念上重权威轻主体 | 第42-43页 |
| (二) 教育内容上重社会轻个人 | 第43页 |
| (三) 教育方式上重灌输轻接受 | 第43-44页 |
| 三、道德接受环境的不完善 | 第44-48页 |
| (一) 文化多元化的双重效应 | 第44-45页 |
| (二) 校园道德氛围的营造不足 | 第45-46页 |
| (三) 家庭成长环境的功利化趋向 | 第46-48页 |
| 第五章 大学生道德接受障碍的化解路径 | 第48-58页 |
| 一、塑造大学生的主体性道德人格 | 第48-50页 |
| (一) 在生活中体验价值冲突 | 第48-49页 |
| (二) 在交往中增强道德认识 | 第49-50页 |
| (三) 在实践中实现道德自觉 | 第50页 |
| 二、构建以人为本的道德教育模式 | 第50-54页 |
| (一) 树立主体间性的教育理念 | 第51-52页 |
| (二) 关注学生需要的德育内容 | 第52-53页 |
| (三) 契合接受心境的教学设计 | 第53-54页 |
| 三、营造良好的道德接受环境 | 第54-58页 |
| (一) 秉承“软硬结合”的社会环境建设 | 第54-55页 |
| (二) 追求真善美相统一的校园环境建设 | 第55-56页 |
| (三) 坚持以身作则的和谐家庭环境建设 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第63-64页 |
| 后记 | 第64页 |
