佛教量论因明学与笛卡尔哲学认识论之比较

摘要	第3-4页
Abstract	第4页
前言	第5-7页
第一章 认识的转向	第7-13页
第一节 佛教量论因明学——取消圣言量确立二量说	第7-9页
第二节 笛卡尔哲学认识论——从本体论转向认识论	第9-13页
第二章 认识的分类	第13-25页
第一节 量论因明学	第13-18页
一、量与非量	第13-15页
二、现量与比量	第15-18页
第二节 笛卡尔哲学认识论	第18-25页
一、真知与非真知	第18-20页
二、直观与演绎	第20-25页
第三章 认识之比较	第25-43页
第一节 认识的来源与对象	第26-27页
第二节 认识的层次	第27-35页
一、五根现量与感官认识	第27-28页
二、第六意现量与通观	第28页
三、自证现量与惊奇	第28-31页
四、瑜伽现量与沉思	第31-35页
第三节 判断的形成	第35-40页
第四节 量论因明学与笛卡尔哲学认识论的共同之处	第40-43页
一、量论因明学结构	第40-41页
二、笛卡尔哲学认识论结构	第41-43页
第四章 认识的价值	第43-47页
第一节 量论因明学——知识与解脱	第43-44页
第二节 笛卡尔哲学认识论——理性与信仰	第44-47页
结语	第47-48页
致谢	第48-49页
参考文献	第49-51页
附录	第51-52页