| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 第一章 绪论 | 第13-21页 |
| 一、选题的背景和意义 | 第13-15页 |
| （一）选题背景 | 第13-14页 |
| （二）选题的意义 | 第14-15页 |
| 二、国内外研究综述 | 第15-19页 |
| （一）国内研究综述 | 第15-17页 |
| （二）国外研究综述 | 第17页 |
| （三）研究现状述评 | 第17-19页 |
| 三、研究思路与方法 | 第19-21页 |
| （一）研究的主要问题 | 第19页 |
| （二）研究的主要方法 | 第19-20页 |
| （三）论文逻辑结构与框架 | 第20-21页 |
| 第二章 基本概念与基本理论概述 | 第21-35页 |
| 一、“中国模式”与“中国道路” | 第21-23页 |
| （一）“中国道路”与“中国模式”的区分 | 第21-22页 |
| （二）广义的“中国道路”与狭义的“中国道路” | 第22-23页 |
| 二、选择“中国道路”的历史必然性 | 第23-26页 |
| （一）历史与人民的选择与“中国道路” | 第23-24页 |
| （二）中国共产党的选择与“中国道路” | 第24-25页 |
| （三）认识论视角：马克思主义人学思想与“中国道路”选择的必然性 | 第25-26页 |
| 三、马克思主义人学思想与基本理论 | 第26-35页 |
| （一）马克思主义人学思想的形成和发展 | 第26-28页 |
| （二）核心观点和基本理论 | 第28-33页 |
| （三）现代西方人学思想批判 | 第33-35页 |
| 第三章 马克思主义人学思想的中国化及其对“中国道路”的理论意义 | 第35-46页 |
| 一、“中国道路”的选择是传统文化根基与马克思主义人学思想的契合 | 第35-37页 |
| （一）马克思主义人学思想与中国传统和谐思想 | 第35-36页 |
| （二）传统和谐思想与中国社会主义道路的选择 | 第36-37页 |
| 二、当代中国化的马克思主义人学思想 | 第37-42页 |
| （一）毛泽东人学思想及其时代特征 | 第37-39页 |
| （二）中国改革开放的启程与邓小平的人学思想 | 第39-41页 |
| （三）改革开放历史进程中中国共产党的人学思想 | 第41-42页 |
| 三、马克思主义人学思想对“中国道路”的理论意义 | 第42-46页 |
| （一）对“中国道路”形成的政治意义 | 第42-43页 |
| （二）对中国经济发展目的的指向意义 | 第43-45页 |
| （三）对“中国道路”的文化意义 | 第45-46页 |
| 第四章 马克思主义人学思想对“中国道路”的实践意义 | 第46-56页 |
| 一、对“中国道路”发展方向的实践意义 | 第46-48页 |
| （一）“中国道路”上的第一次变革：政治独立 | 第46-47页 |
| （二）“中国道路”上的第二次变革：经济自强 | 第47-48页 |
| （三）“中国道路”上的精神解放 | 第48页 |
| 二、“中国道路”的历史演进及对马克思主义人学思想的践履 | 第48-51页 |
| （一）前改革开放时期“中国道路”的成就与对“人”的遗忘 | 第48-49页 |
| （二）改革开放的本质与中国社会人性的回归与解放 | 第49-50页 |
| （三）中国特色社会主义道路的确立是马克思主义人学思想的时代性升华 | 第50-51页 |
| 三、习近平的人学思想与全面深化改革时期“中国道路”新的历史走向 | 第51-56页 |
| （一）习近平总书记系列重要讲话彰显马克思主义人学思想的时代特征 | 第51-53页 |
| （二）全面深化改革的本质是推进中国社会人性的进一步解放 | 第53-54页 |
| （三）实现中华民族伟大复兴中国梦历程是对马克思人学思想的伟大实践 | 第54-56页 |
| 第五章 结论 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 后记 | 第63-64页 |
| 简历 | 第64页 |
