| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第11-16页 |
| 一、对庾信《左传》接受研究的缘起 | 第11-13页 |
| 二、研究价值与理论依据 | 第13-14页 |
| 三、文献基础与研究内容 | 第14-16页 |
| 第一章 庾信接受《左传》的多重背景研究 | 第16-27页 |
| 第一节 南北朝时期《左传》流传概况 | 第16-22页 |
| 一、南朝时期《左传》流传概况 | 第16-19页 |
| 二、北朝时期《左传》流传概况 | 第19-22页 |
| 第二节 庾信接受《左传》的学术渊源 | 第22-27页 |
| 一、新野庾氏之家学教养 | 第22-24页 |
| 二、庾信个人学术经历 | 第24-27页 |
| 第二章 庾信诗文接受《左传》状况阐述 | 第27-39页 |
| 第一节 三大体裁援引《左传》典故概况 | 第27-30页 |
| 一、自陈身世于辞赋 | 第27-29页 |
| 二、比况情思于诗歌 | 第29页 |
| 三、旌表功德于骈文 | 第29-30页 |
| 第二节 庾信援引《左传》典故的方式 | 第30-39页 |
| 一、因传遣词 | 第31-33页 |
| 二、相机使事 | 第33-35页 |
| 三、移花接木 | 第35-36页 |
| 四、反弹琵琶 | 第36-39页 |
| 第三章 庾信诗文接受《左传》之思想特征 | 第39-50页 |
| 第一节 力倡民本反战 | 第39-42页 |
| 一、天生民而树之君 | 第39-40页 |
| 二、宽猛相济 | 第40-41页 |
| 三、武有七德 | 第41页 |
| 四、止戈为武 | 第41-42页 |
| 第二节 重视家族宗庙 | 第42-47页 |
| 一、保姓世功 | 第42-44页 |
| 二、宗庙祭祀 | 第44-45页 |
| 三、桑林之舞 | 第45-46页 |
| 四、受脤之礼 | 第46-47页 |
| 第三节 哀悯羁旅之人 | 第47-50页 |
| 一、羁旅之臣 | 第47-48页 |
| 二、南冠楚音 | 第48-50页 |
| 第四章 庾信接受《左传》的艺术特色——以《哀江南赋》为个案分析 | 第50-59页 |
| 第一节 史家意识 | 第50-54页 |
| 一、承继史官传统 | 第51-52页 |
| 二、再现宏大历史 | 第52-54页 |
| 第二节 春秋笔法 | 第54-59页 |
| 一、臧否人物以明节 | 第54-56页 |
| 二、褒贬治乱以讽谏 | 第56-59页 |
| 结语 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-66页 |