齐美尔生命哲学思想研究
中文摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-14页 |
导论 | 第14-27页 |
一 国内外研究现状 | 第14-22页 |
二 逻辑结构与研究意义 | 第22-27页 |
第一章 现代西方生命哲学的主要源流及发展 | 第27-54页 |
第一节 生命哲学的三种形态 | 第29-42页 |
一 意志主义的生命哲学 | 第29-35页 |
二 生物主义的生命哲学 | 第35-38页 |
三 历史主义的生命哲学 | 第38-42页 |
第二节 齐美尔生命哲学的提出 | 第42-54页 |
一 齐美尔生命哲学的问题意识 | 第43-45页 |
二 齐美尔生命哲学的思想进路 | 第45-48页 |
三 齐美尔生命哲学的本质和使命 | 第48-54页 |
第二章 齐美尔生命哲学的核心思想 | 第54-82页 |
第一节 生命概念的内涵 | 第54-62页 |
一 生命的超越性 | 第55-58页 |
二 生命的时间性 | 第58-59页 |
三 生命的悲剧性 | 第59-62页 |
第二节 生命的意义指向 | 第62-68页 |
一 死亡与不朽 | 第63-66页 |
二 命运和生命意义 | 第66-68页 |
第三节 生命的生成观 | 第68-75页 |
一 目的的生成 | 第68-70页 |
二 真理的生成 | 第70-72页 |
三 统一性的生成 | 第72-75页 |
第四节 生命对主客二元的超越 | 第75-82页 |
一 传统哲学对主客问题的解决 | 第76-78页 |
二 生命哲学的“第三王国”理论 | 第78-82页 |
第三章 齐美尔生命哲学视野下的道德反思 | 第82-109页 |
第一节 对康德道德哲学的批判 | 第83-88页 |
一 道德来源的先验性 | 第83-84页 |
二 普遍法则的机械性 | 第84-86页 |
三 道德责任感的缺乏 | 第86-88页 |
第二节 对应然的重新释义 | 第88-95页 |
一 应然作为生命的基本状态 | 第88-90页 |
二 应然与实然冲突的必然性与相对性 | 第90-92页 |
三 应然作为理想和现实间的第三物 | 第92-95页 |
第三节 个体法则 | 第95-109页 |
一 个体概念 | 第95-96页 |
二 个体与法则的结合 | 第96-100页 |
三 对两种质疑的回答 | 第100-102页 |
四 伦理规则的局限 | 第102-109页 |
第四章 齐美尔生命哲学视野下的文化问题 | 第109-134页 |
第一节 文化危机与生命悲剧 | 第110-121页 |
一 文化与生命的关系 | 第110-113页 |
二 文化冲突的生命表现 | 第113-117页 |
三 文化悲剧的实质与生命自救的可能 | 第117-121页 |
第二节 现代审美主义救赎的尝试和局限 | 第121-124页 |
一 现代审美主义的本质 | 第121-123页 |
二 审美救赎的可能性与局限 | 第123-124页 |
第三节 生命超验的自我拯救 | 第124-134页 |
一 宗教危机的实质 | 第125-127页 |
二 一种生命的宗教观何以可能 | 第127-129页 |
三 生命宗教观的现代性解决方案 | 第129-134页 |
第五章 齐美尔生命哲学思想的反思 | 第134-165页 |
第一节 齐美尔生命哲学的运思及基本特征 | 第134-143页 |
一 生命现实与生命形而上学的结合 | 第136-138页 |
二 生命个体与生命总体的结合 | 第138-141页 |
三 强调生命的第三者立场 | 第141-143页 |
第二节 齐美尔生命哲学思想的理论效应、价值及限度 | 第143-165页 |
一 齐美尔生命哲学思想的理论效应 | 第143-155页 |
二 齐美尔生命哲学思想的价值及限度 | 第155-165页 |
参考文献 | 第165-169页 |
攻读学位期间发表论文 | 第169-170页 |
致谢 | 第170页 |