| 中文摘要 | 第1-12页 |
| ABSTRACT | 第12-17页 |
| 导言 | 第17-33页 |
| 第一节 选题来源与意义 | 第17-19页 |
| 第二节 前人研究回顾 | 第19-27页 |
| 第三节 现代性 | 第27-31页 |
| 第四节 论文思路与研究方法 | 第31-33页 |
| 第一章 梁启超、王国维生平经历、文化积累等方面的比较 | 第33-39页 |
| 第二章 梁启超、王国维文学思想的现代性比较 | 第39-46页 |
| 第三章 梁启超的群体性意识与王国维的个体性关切 | 第46-55页 |
| 第四章 梁启超、王国维关于小说本质特征的认识 | 第55-61页 |
| 第一节 为小说正名:平等思想与国民意识 | 第55-56页 |
| 第二节 "小说的现代性"与"人的现代性" | 第56-61页 |
| 第五章 梁启超、王国维关于文学功能的认识 | 第61-71页 |
| 第一节 在文学功能问题上梁启超、王国维的分歧 | 第61-65页 |
| 第二节 对梁启超、王国维观点的分析 | 第65-71页 |
| 第六章 梁启超的"守望家园"与王国维的"俯瞰苍生"——梁启超、王国维小说视角比较 | 第71-82页 |
| 第一节 梁启超的"守望家园"与王国维的"俯瞰苍生" | 第71-73页 |
| 第二节 小说的视角为什么必须是"俯瞰苍生" | 第73-77页 |
| 第三节 现代性:从"守望家园"到"俯瞰苍生" | 第77-82页 |
| 第七章 梁启超的"趣味说"与王国维的"嗜好说" | 第82-101页 |
| 第一节 梁启超的"趣味说"与"内圣外王"理想 | 第82-88页 |
| 第二节 王国维的"嗜好说"与席勒的"游戏说" | 第88-92页 |
| 第三节 梁启超、王国维的思路与文化渊源 | 第92-97页 |
| 第四节 审美与启蒙的张力 | 第97-101页 |
| 第八章 梁启超的社会发展与王国维的自我拯救 | 第101-110页 |
| 第一节 梁启超和王国维:都提倡审美化生存 | 第101-102页 |
| 第二节 对抗"异化"劳动与对抗"异化"休闲 | 第102-110页 |
| 第九章 梁启超的乐观精神与王国维的悲观情怀 | 第110-118页 |
| 第一节 不同的家庭环境与生命历程 | 第110-113页 |
| 第二节 王国维的生命意识与人间情怀 | 第113-115页 |
| 第三节 "十年以后当思我":梁启超在改变现实中寻找快乐 | 第115-116页 |
| 第四节 情感的慰藉与新民的工具 | 第116-118页 |
| 第十章 梁启超、王国维的文学进化论思想 | 第118-124页 |
| 第一节 梁启超:进化论——"新民"——文学革新活动 | 第118-120页 |
| 第二节 王国维:进化论——"一代有一代之文学" | 第120-122页 |
| 第三节 在进化论问题上梁启超、王国维的现代性 | 第122-124页 |
| 第十一章 梁启超、王国维文学思想接受比较 | 第124-131页 |
| 第一节 时势造就"舆论之骄子" | 第124-127页 |
| 第二节 生命意识与人间情怀成就"说不尽的"王国维 | 第127-131页 |
| 结语 | 第131-136页 |
| 参考文献 | 第136-142页 |
| 致谢 | 第142-143页 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 | 第143-144页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第144页 |
