贾谊文化品格研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-9页 |
| 引論：歷代賈誼研究綜述 | 第9-28页 |
| 一、賈誼主要生平及本文討論重點 | 第9-10页 |
| 二、歷代賈誼研究的基本分期 | 第10-28页 |
| 第一章 深刻的歷史反思和現實批判精神 | 第28-44页 |
| 第一節 對秦代歷史的反思和批判 | 第28-35页 |
| 一、“仁義不施，攻守之勢異也” | 第28-31页 |
| 二、“聞之於政也，民無不為本也” | 第31-34页 |
| 三、“前事不忘，後之師也” | 第34-35页 |
| 第二節 對漢初現實問題的深刻批判 | 第35-44页 |
| 第二章 強烈的經世變革意識 | 第44-60页 |
| 第一節 經世和變革意識的產生和發展 | 第44-48页 |
| 一、經世意識形成的主要因素 | 第44-47页 |
| 二、變革意識生成的歷史環境 | 第47-48页 |
| 第二節 經世變革意識在作品中的表現 | 第48-60页 |
| 第三章 堅貞的忠君愛國理想 | 第60-73页 |
| 第一節 賈誼忠君愛國理想的學術來源 | 第60-67页 |
| 一、忠君爱国理想的思想来源 | 第60-65页 |
| 二、忠君愛國理想的現實基础 | 第65-67页 |
| 第二節 賈誼忠君愛國理想在作品中的表現 | 第67-73页 |
| 第四章 以人為本的愛民情懷 | 第73-88页 |
| 第一節 民本思想的歷史淵源 | 第73-82页 |
| 第二節 以民為本的仁愛情懷在作品中的表現 | 第82-88页 |
| 第五章 不斷超越的求索精神 | 第88-113页 |
| 第一節 年少好學，求索學問之精 | 第88-92页 |
| 第二節 議論風發，求索強國之策 | 第92-98页 |
| 第三節 身處逆境，求索生命之道 | 第98-110页 |
| 第四節 充滿悲劇意義的求索 | 第110-113页 |
| 第六章 賈誼文化品格對後代文人的影響 | 第113-138页 |
| 第一節 賈誼的文化品格影響後代文學作品的情感 | 第113-124页 |
| 一、對後世辭賦的影響 | 第113-118页 |
| 二、對後世政論散文的影響 | 第118-124页 |
| 第二節 賈生意象論析 | 第124-138页 |
| 一、賈生意象之考察 | 第124-128页 |
| 二、賈生意象反映出的詩人羣體心態 | 第128-131页 |
| 三、“賈生意象”成因淺析 | 第131-138页 |
| 第七章 從湖湘文化的視角看賈誼文化品格的影響 | 第138-161页 |
| 第一節 湖湘文化略述 | 第139-147页 |
| 一、湖湘文化的界定 | 第139-142页 |
| 二、湖湘文化的特質 | 第142-147页 |
| 第二節 賈誼文化品格對湖湘文化的影響 | 第147-161页 |
| 一、堅定強烈的經世致用意識 | 第147-150页 |
| 二、“敢為天下先”的奮鬥與創新精神 | 第150-152页 |
| 三、不懈的原道精神 | 第152-155页 |
| 四、歷久彌新的愛國主義情懷 | 第155-158页 |
| 五、湖湘文化特質的全面體現：近現代的湖湘人才羣體 | 第158-161页 |
| 主要參考文獻 | 第161-168页 |
| 致謝 | 第168-169页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第169页 |
