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矫正、前瞻、警示--后现代思潮与中国现代化问题研究

引言第1-14页
 一、课题的研究背景和目的第9-11页
 二、研究现状和研究方法第11-12页
 三、论文的思路逻辑第12-13页
 四、论文的创新和不足之处第13-14页
第一章 对后现代思潮的认识与评价第14-31页
 第一节 后现代思潮研究综述第14-22页
  一、后现代思潮语义的混乱和矛盾第15-17页
  二、对后现代思潮内涵的几种界定第17-19页
  三、后现代的基本特征第19-21页
  四、后现代思潮的意义和价值第21-22页
 第二节 后现代思潮及其对中国的影响第22-31页
  一、后现代思潮释义第23-25页
  二、后现代思潮对中国现代化的意义和价值第25-31页
第二章 矫正:后现代思潮对现代化弊端的认识和解决第31-82页
 第一节 反理性与对非理性方法的重视第31-46页
  一、理性、非理性和非理性方法第32-39页
  二、理性与现代化第39-43页
  三、后现代理性观第43-46页
 第二节 反主体与对个体的关注第46-58页
  一、现代意义上主体的价值第47-50页
  二、后现代反对主体之缘由第50-53页
  三、后现代个体的诞生第53-55页
  四、个性发展与中国的现代化第55-58页
 第三节 对女性意识的唤醒第58-70页
  一、女权主义和后现代女权主义第59-60页
  二、传统女权主义:屈从中的抗争第60-63页
  三、后现代女权主义:在差异中寻求互补第63-68页
  四、女权主义与坚持“以人为本”第68-70页
 第四节 对历史观的反拨第70-82页
  一、历史及其作用第70-73页
  二、唯物史观与西方现代历史观的对峙第73-77页
  三、后现代轻视历史,认为“历史已经终结”第77-80页
  四、“新历史观”与现代化第80-82页
第三章 前瞻:现代化后来者的选择第82-119页
 第一节 以知识和信息为主导的后现代社会第82-95页
  一、新的社会阶段的出现第82-85页
  二、知识的内涵转变第85-89页
  三、后现代社会中的知识——信息第89-91页
  四、新的社会阶段与新型工业化道路第91-95页
 第二节 后现代全球意识第95-106页
  一、何谓全球化第96-101页
  二、全球化给中国现代化带来的机遇和挑战第101-104页
  三、后现代全球意识第104-106页
 第三节 可持续发展能力与战略第106-119页
  一、可持续发展的基本内涵第106-109页
  二、当今世界发展过程中所面临的两个突出问题第109-114页
  三、后现代与可持续发展第114-119页
第四章 警示:过犹不及的方法论第119-154页
 第一节 方法论的创新:视角主义和整体有机论第119-127页
  一、后现代对现代一元方法论的解构第120-122页
  二、后现代视角主义倡导多元方法论第122-125页
  三、整体有机论第125-127页
 第二节 “游戏”与价值观的失落第127-138页
  一、语言游戏是对传统僵化的一种克服第128-131页
  二、游戏与大众传媒、消费文化的结合第131-136页
  三、游戏导致终极价值观的丧失第136-137页
  四、现代化对确定性的追求第137-138页
 第三节 “相对”与虚无主义第138-147页
  一、反对绝对,强调相对第139-142页
  二、基础丧失与虚无主义第142-145页
  三、绝对和相对的统一第145-147页
 第四节 “否定”与总体化倾向第147-154页
  一、后现代特征里表现出来的“否定观”第147-149页
  二、否定一切实际上是一种总体化倾向第149-152页
  三、总体性原则是我国现代化的根本要求第152-154页
结束语:马克思主义与后现代思潮第154-161页
 一、马克思主义和后现代思潮的共通之处第154-156页
 二、面对后现代思潮的马克思主义第156-159页
 三、后现代思潮为马克思主义提供了新的课题第159-161页
主要参考文献第161-166页
后记第166页

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