山东青州夏钦园回族村福寿灯存在之探析
| 摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| 一、研究的目的与意义 | 第7-8页 |
| 二、调查过程 | 第8页 |
| 三、研究现状及其评述 | 第8-10页 |
| 四、理论与方法 | 第10-11页 |
| 第一章 夏钦园福寿灯历史源流 | 第11-19页 |
| 第一节 福寿灯的来源 | 第11-13页 |
| 一、编创说 | 第11-12页 |
| 二、移植说 | 第12-13页 |
| 第二节 福寿灯的演变 | 第13-19页 |
| 一、清末民初时期 | 第13-14页 |
| 二、抗日战争时期 | 第14-15页 |
| 三、抗美援朝时期 | 第15-16页 |
| 四、文革时期 | 第16页 |
| 五、新时期 | 第16-19页 |
| 第二章 福寿灯的形态特征分析 | 第19-36页 |
| 第一节 福寿灯的展演过程 | 第19-25页 |
| 第二节 福寿灯舞蹈动作特征分析 | 第25-28页 |
| 一、"跑花篮"民俗舞蹈动作特征分析 | 第25-27页 |
| 二、"跑旱船"民俗舞蹈动作特征分析 | 第27-28页 |
| 第三节 其他构成部分 | 第28-36页 |
| 一、曲牌 | 第28-31页 |
| 二、道具 | 第31-34页 |
| 三、人物扮相 | 第34-36页 |
| 第三章 福寿灯存在的缘由 | 第36-55页 |
| 第一节 村落生态 | 第36-41页 |
| 一、夏钦园的由来 | 第36-37页 |
| 二、村落人群构成 | 第37-38页 |
| 三、地缘特点 | 第38-41页 |
| 第二节 生存策略 | 第41-48页 |
| 一、维系宗教关怀 | 第41-43页 |
| 二、获取汉族认同 | 第43-46页 |
| 三、促进文化适应 | 第46-48页 |
| 第三节 福寿灯的社会文化功能 | 第48-52页 |
| 一、聚群交际功能 | 第48-50页 |
| 二、媒介功能 | 第50页 |
| 三、宣传教化功能 | 第50-52页 |
| 第四节 福寿灯的困境与出路 | 第52-55页 |
| 一、完善传承机制 | 第53页 |
| 二、变异与创新 | 第53-54页 |
| 三、保护与宣传 | 第54-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 附图 | 第60-67页 |
| 附录 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
