| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-12页 |
| 第一章 荀子研究的整体回顾与问题的提出 | 第12-42页 |
| 第一节 荀子研究的整体回顾 | 第12-36页 |
| 一、古代中国的荀子研究 | 第12-19页 |
| 二、近代中国的荀子研究 | 第19-22页 |
| 三、当代中国大陆的荀子研究 | 第22-30页 |
| 四、当代台湾地区新儒家的荀子研究 | 第30-32页 |
| 五、国外的荀子研究 | 第32-36页 |
| 第二节 问题的提出 | 第36-42页 |
| 一、对人际关系的认识 | 第37-39页 |
| 二、荀子人际关系思想研究的现状及问题 | 第39-42页 |
| 第二章 从先秦儒家思想的流变看荀子的父子关系思想 | 第42-62页 |
| 第一节 孔孟诸儒对父子关系的优位安置 | 第42-49页 |
| 一、处理父子关系的原则：重亲情自愿 | 第42-47页 |
| 二、父子关系重于君臣关系 | 第47-49页 |
| 第二节 荀子对父子关系的次位安置 | 第49-57页 |
| 一、处理父子关系的原则：重外在强制 | 第50-56页 |
| 二、君臣关系重于父子关系 | 第56-57页 |
| 第三节 对荀子父子观的再认识 | 第57-62页 |
| 第三章 从先秦儒家思想的转变看荀子的君臣关系思想 | 第62-84页 |
| 第一节 孔孟诸儒的君臣关系思想 | 第62-70页 |
| 一、理想主义的入仕观：择君而仕 | 第62-67页 |
| 二、孔孟诸儒对君臣关系对等性的追求 | 第67-70页 |
| 第二节 荀子的君臣关系思想 | 第70-80页 |
| 一、现实主义的入仕观：无君不可仕 | 第70-72页 |
| 二、术的引进和尊君卑臣色彩的凸显 | 第72-80页 |
| 第三节 再论荀子君臣观转变的成因 | 第80-84页 |
| 第四章 从先秦儒家思想的传承看荀子的君民关系思想 | 第84-102页 |
| 第一节 孔孟的君民关系思想 | 第84-90页 |
| 一、君主应善待人民 | 第84-88页 |
| 二、民意是君主统治的正当性基础 | 第88-90页 |
| 第二节 荀子的君民关系思想 | 第90-102页 |
| 一、荀子对孔孟君民关系思想的继承和发展 | 第90-94页 |
| 二、解读荀子君民关系思想研究中的争论 | 第94-102页 |
| 第五章 荀子与墨子、庄子、韩非子的人际关系思想比较 | 第102-134页 |
| 第一节 荀子与墨子人际关系思想比较 | 第102-112页 |
| 一、荀子与墨子在父子关系认识上的异同 | 第102-107页 |
| 二、荀子与墨子在君臣关系认识上的异同 | 第107-110页 |
| 三、荀子与墨子在君民关系认识上的异同 | 第110-112页 |
| 第二节 荀子与庄子人际关系思想比较 | 第112-122页 |
| 一、荀子与庄子在父子关系认识上的异同 | 第113-115页 |
| 二、荀子与庄子在君臣关系认识上的异同 | 第115-119页 |
| 三、荀子与庄子在君民关系认识上的异同 | 第119-122页 |
| 第三节 荀子与韩非子人际关系思想比较 | 第122-134页 |
| 一、荀子与韩非子在父子关系认识上的异同 | 第122-126页 |
| 二、荀子与韩非子在君臣关系认识上的异同 | 第126-131页 |
| 三、荀子与韩非子在君民关系认识上的异同 | 第131-134页 |
| 结语 | 第134-137页 |
| 参考文献 | 第137-146页 |
| 后记 | 第146-148页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第148页 |