傣族诗歌的华丽蜕变--南传佛教影响下的“傣族诗歌”考察
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 一、选题缘由 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-10页 |
| 三、研究思路及其方法 | 第10-13页 |
| 第一章 傣族原始崇拜与早期诗歌 | 第13-22页 |
| 第一节 傣族原始崇拜 | 第13-14页 |
| 第二节 傣族早期诗歌 | 第14-19页 |
| 一、生活歌谣 | 第14-17页 |
| 二、生产歌谣 | 第17页 |
| 三、爱情歌谣 | 第17-18页 |
| 四、创世歌谣 | 第18-19页 |
| 第三节 傣族原始崇拜下的早期诗歌 | 第19-22页 |
| 一、傣族早期诗歌里的“原始崇拜” | 第20-21页 |
| 二、傣族早期诗歌的价值意义 | 第21-22页 |
| 第二章 佛教的传入影响了傣族诗歌的发展 | 第22-36页 |
| 第一节 佛教的传入和思想的传播 | 第22-26页 |
| 一、佛教传入时期 | 第22-23页 |
| 二、佛教传入时的傣族社会 | 第23-24页 |
| 三、佛教思想 | 第24-26页 |
| （一）南传上座部佛教 | 第24-25页 |
| （二）傣族佛教信仰 | 第25页 |
| （三）佛教与诗歌 | 第25-26页 |
| 第二节 佛教的传入影响了傣族诗歌的发展方向 | 第26-36页 |
| 一、傣族文字 | 第26-28页 |
| （一）傣文的传说 | 第26-27页 |
| （二）傣文的发展 | 第27-28页 |
| 二、傣文的使用促进了诗歌飞速发展 | 第28-30页 |
| （一）.头文学过渡到书面文学 | 第28-30页 |
| 1、诗歌的文学创作 | 第29-30页 |
| 2、诗歌的佛教题材 | 第30页 |
| 三、赞哈的转变 | 第30-36页 |
| （一）原始祭祀的赞哈 | 第30-32页 |
| （二）佛教传入后的赞哈 | 第32-36页 |
| 第三章 佛教对傣族诗歌表达内容的影响 | 第36-44页 |
| 第一节 佛教丰富了傣族诗歌的内容 | 第36-40页 |
| 一、《召树屯》 | 第37-38页 |
| 二、《相勐》 | 第38-39页 |
| 三、《兰嘎西贺》 | 第39-40页 |
| 第二节 佛教影响下傣族悲剧诗歌的出现 | 第40-44页 |
| 一、傣族的悲剧叙事诗 | 第40-42页 |
| 二、傣族诗歌的“沉默时代” | 第42-44页 |
| 第四章 宗教信仰转变影响下的傣族诗歌变化 | 第44-47页 |
| 一、数量庞大 | 第44页 |
| 二、形式多样 | 第44-45页 |
| 三、内容丰富 | 第45页 |
| 四、创意新颖 | 第45-46页 |
| 五、信仰虔诚 | 第46-47页 |
| 结语 | 第47-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
