中文摘要 | 第4-6页 |
abstract | 第6-9页 |
绪论 | 第13-23页 |
一、研究目的与文献综述 | 第13-20页 |
二、研究思路与研究内容 | 第20-23页 |
第1章 克服现代社会个人与共同体的矛盾:马克思哲学的重大主题 | 第23-41页 |
1.1 个人与共同体的分裂:现代社会的重大矛盾 | 第24-32页 |
1.1.1 人对共同体的依附 | 第24-29页 |
1.1.2 寻求个人与共同体矛盾的辩证和解:马克思哲学的重要思想任务 | 第29-32页 |
1.2 个人与共同体的矛盾:近代思想史的重大课题 | 第32-41页 |
1.2.1 个人主体性在近代哲学中的理论表达 | 第32-35页 |
1.2.2 个人与共同体关系在政治哲学中的理论表达 | 第35-38页 |
1.2.3 对个人与共同体矛盾的自觉:以黑格尔为代表 | 第38-41页 |
第2章 马克思个人与共同体关系思想的理论演进与理论内涵 | 第41-87页 |
2.1 马克思个人与共同体关系思想的理论演进 | 第41-63页 |
2.1.1 政治解放条件下市民社会中个人与共同体的关系 | 第41-47页 |
2.1.2 对虚幻共同体的现代形式——资本主义国家的批判 | 第47-57页 |
2.1.3 资本的逻辑:偶然的个人与共同体分裂的现实根据 | 第57-63页 |
2.2 马克思个人与共同体关系思想的理论内涵 | 第63-87页 |
2.2.1 人的社会关系本质与个人和共同体的辩证关系 | 第64-66页 |
2.2.2 个人与共同体关系与人的历史发展 | 第66-75页 |
2.2.3 自由人的联合体:马克思共产主义思想对个人与共同体矛盾的超越 | 第75-87页 |
第3章 马克思对个人与共同体关系思想的理论前提批判 | 第87-113页 |
3.1 马克思对德国古典哲学关于个人与共同体关系思想的理论前提批判 | 第87-100页 |
3.1.1 康德道德哲学:德国市民的“善良意志” | 第88-92页 |
3.1.2 黑格尔“国家”:主谓关系的颠倒 | 第92-96页 |
3.1.3 费尔巴哈“类”:内在的、无声的、把个人自然联系起来的普遍性 | 第96-100页 |
3.2 马克思对英国古典政治经济学关于个人与共同体关系思想的理论前提批判 | 第100-105页 |
3.2.1 亚当·斯密:利己个人对财富的贪婪 | 第101-103页 |
3.2.2 大卫·李嘉图:“把人变成帽子”的资产阶级立场 | 第103-105页 |
3.3 马克思对空想社会主义学说关于个人与共同体关系思想的理论前提批判 | 第105-113页 |
3.3.1 马克思对傅立叶“和谐制度”的批判 | 第106-108页 |
3.3.2 马克思对欧文“环境教育决定论”的批判 | 第108-110页 |
3.3.3 马克思对圣西门宗教原则和实业理论的批判 | 第110-113页 |
第4章 马克思个人与共同体关系思想的当代价值和意义 | 第113-137页 |
4.1 马克思个人与共同体关系思想对自由主义和共同体主义的超越 | 第113-117页 |
4.2 马克思个人与共同体关系思想与当代社会现实 | 第117-137页 |
4.2.1 寻找安顿“陌生人”的处所——当代道德文明建设的前提性反思 | 第118-129页 |
4.2.2 以“关系理性”回应自然——当代生态文明建设的前提性反思 | 第129-137页 |
结语 | 第137-141页 |
参考文献 | 第141-149页 |
作者简介及科研成果 | 第149-151页 |
致谢 | 第151-152页 |