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佛教与人本主义关于“自我”的心理治疗思想探析

摘要第4-6页
Abstract第6-7页
第1章 引言第9-14页
    1.1 选题依据第9-12页
    1.2 问题提出第12页
    1.3 研究目的和意义第12-13页
    1.4 研究方案第13-14页
        1.4.1 研究主要内容及思路第13页
        1.4.2 研究方法第13-14页
第2章 “断除我执”——佛教离苦得乐之根本第14-26页
    2.1 “我执”——佛教一切痛苦之根源第14-21页
        2.1.1 五取蕴——苦的静态呈现第15-17页
        2.1.2 十二缘起——苦因“我执”而动态缘起第17-21页
    2.2 “断除我执”——达至佛法心髓“无我”境界第21-23页
    2.3 基于“断除我执”的心理治疗思想第23-26页
第3章 “自我实现”——人本主义心理学之核心第26-37页
    3.1 人本主义心理学价值观之实质——个体价值第26-28页
    3.2 人本主义心理学关于“自我实现”主要理论第28-32页
        3.2.1 马斯洛的需要层次理论和自我实现理论第28-30页
        3.2.2 罗杰斯的自我理论第30-32页
    3.3 对人本主义心理学关于“自我实现”理论的评价第32-33页
    3.4 基于“自我实现”的心理治疗思想第33-35页
    3.5 “断除我执”思想与“自我实现”理论中关于“自我”的比较第35-37页
第4章 关于“自我”的现代心理疗法第37-43页
    4.1 蕴含佛教“断除我执”思想的现代心理疗法第37-41页
        4.1.1 正念疗法——主动创造性的方法第37-40页
        4.1.2 森田疗法——放任顺应性的方法第40-41页
    4.2 强调“自我实现”的人本主义疗法——以人为中心疗法第41-43页
第5章 对现代心理治疗思想的启示第43-45页
结语第45-47页
参考文献第47-51页
后记第51页

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