1917-1949年中国现代小说的父子伦理关系研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第11-14页 |
| 0.1 父子伦理研究综述 | 第11-12页 |
| 0.2 选题意义及研究方法 | 第12-14页 |
| 1 父子关系嬗变的文化语境及思想根源 | 第14-21页 |
| 1.1 “孝文化”与传统伦理的建构 | 第14-17页 |
| 1.1.1 “孝文化”的历史传承 | 第14-15页 |
| 1.1.2 “孝文化”的伦理内涵 | 第15-16页 |
| 1.1.3 “孝文化”中的父子家庭伦理建构 | 第16-17页 |
| 1.2 “孝文化”的危机与现代父子伦理的重审 | 第17-21页 |
| 1.2.1 “孝文化”的价值危机 | 第18页 |
| 1.2.2 “孝文化”的思想批判 | 第18-21页 |
| 2 现代小说父子伦理观念的嬗变 | 第21-32页 |
| 2.1 第一个十年:反父权思想的激进开端 | 第21-24页 |
| 2.1.1 反封建运动与反父权思潮 | 第21-22页 |
| 2.1.2 启蒙意识的阐扬与叛逆精神的觉醒 | 第22-23页 |
| 2.1.3 文学场域中“弑父”仪式 | 第23-24页 |
| 2.2 第二个十年:反父权文化的全面深化 | 第24-28页 |
| 2.2.1 从家族批判到社会革命 | 第24-25页 |
| 2.2.2 从爱情追求到离家革命 | 第25-27页 |
| 2.2.3 从抱残守缺到求新求变 | 第27-28页 |
| 2.3 第三个十年:向家国情怀的伦理回归 | 第28-32页 |
| 2.3.1 抗战流亡中的家国情怀 | 第28-29页 |
| 2.3.2 国破家亡中的父子亲情 | 第29-30页 |
| 2.3.3 忠孝两难中的伦理转换 | 第30-32页 |
| 3 现代小说父子形象及伦理内涵 | 第32-47页 |
| 3.1 父亲形象:从正统威严到专制伪善 | 第32-37页 |
| 3.1.1 权威专制型的父亲 | 第32-33页 |
| 3.1.2 愚昧麻木型的父亲 | 第33-34页 |
| 3.1.3 虚假伪善型的父亲 | 第34-36页 |
| 3.1.4 多维立体型的父亲 | 第36-37页 |
| 3.2 儿子形象:从恭顺孝敬到大胆叛逆 | 第37-41页 |
| 3.2.1 大胆弑父型的逆子 | 第37-38页 |
| 3.2.2 隐忍矛盾型的长子 | 第38-39页 |
| 3.2.3 憧憬未来型的志子 | 第39-40页 |
| 3.2.4 苟安享乐型的孽子 | 第40-41页 |
| 3.3 父与子的伦理纠葛:从冲突到对话 | 第41-47页 |
| 3.3.1 弑父:伦理颠覆的欲望书写 | 第42-43页 |
| 3.3.2 尊父:人伦亲情的理想探寻 | 第43-44页 |
| 3.3.3 审父:传统父权的冷静审视 | 第44-45页 |
| 3.3.4 寻父:伦理重建中的精神依托 | 第45-47页 |
| 4 现代小说父子伦理的叙事策略 | 第47-53页 |
| 4.1 结构的“双构”:从传统的依从到现代的对立 | 第47-48页 |
| 4.2 视角的转换:从传统的父辈到现代的子辈 | 第48-49页 |
| 4.3 意象的选取:新与旧的冲突隐喻 | 第49-53页 |
| 4.3.1 古宅、挂钟:父辈的隐喻 | 第49-50页 |
| 4.3.2 花朵、都市:子辈的意象 | 第50-53页 |
| 5 现代小说父子伦理书写的文化反思 | 第53-56页 |
| 5.1 现代小说父子伦理关系建构的历史局限 | 第53-54页 |
| 5.2 现代小说父子伦理关系建构的当代价值 | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第61-62页 |