美岱召壁画艺术研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-17页 |
| 0.1 选题意义 | 第11-12页 |
| 0.2 研究思路及方法 | 第12-13页 |
| 0.3 研究状况 | 第13-15页 |
| 0.4 研究目标 | 第15-17页 |
| 第一章 美岱召及其壁画 | 第17-28页 |
| 1.1 美岱召:藏传佛教传入蒙古的标志 | 第17-21页 |
| 1.1.1 美岱召建寺背景 | 第17-20页 |
| 1.1.2 美岱召建寺历程 | 第20-21页 |
| 1.2 美岱召壁画 | 第21-28页 |
| 1.2.1 早期的美岱召壁画 | 第22-24页 |
| 1.2.2 中晚期的美岱召壁画 | 第24-25页 |
| 1.2.3 新兴蒙古宗教绘画 | 第25-28页 |
| 第二章 美岱召壁画的艺术形象 | 第28-47页 |
| 2.1 主尊佛艺术形象 | 第29-34页 |
| 2.1.1 释迦牟尼佛传艺术形象 | 第30-31页 |
| 2.1.2 宗喀巴成道艺术形象 | 第31-32页 |
| 2.1.3 三世达赖传法艺术形象 | 第32页 |
| 2.1.4 药师佛艺术形象 | 第32-33页 |
| 2.1.5 宝瓶佛艺术形象 | 第33-34页 |
| 2.2 众神佛艺术形象 | 第34-38页 |
| 2.2.1 佛教史迹人物 | 第35-36页 |
| 2.2.2 佛教神灵形象 | 第36-38页 |
| 2.3 世俗人物艺术形象 | 第38-47页 |
| 2.3.1 "以画记史":黄金家族 | 第39-44页 |
| 2.3.2 普通的世俗人物形象 | 第44-47页 |
| 第三章 美岱召壁画的形式语言 | 第47-61页 |
| 3.1 构图形式特征 | 第47-51页 |
| 3.1.1 对称式构图:布局均衡 | 第48-49页 |
| 3.1.2 对称环式构图:主次分明 | 第49-51页 |
| 3.2 线条与色彩 | 第51-57页 |
| 3.2.1 线条的形式特征 | 第51-54页 |
| 3.2.2 色彩的形式特征 | 第54-57页 |
| 3.3 环境装饰语言 | 第57-61页 |
| 3.3.1 环境装饰语言的表现形式 | 第57-58页 |
| 3.3.2 环境装饰语言的内涵 | 第58-61页 |
| 第四章 美岱召壁画的保护与传承 | 第61-65页 |
| 4.1 美岱召壁画的保护 | 第61-62页 |
| 4.1.1 美岱召壁画的保护现状 | 第61页 |
| 4.1.2 美岱召壁画保护中的问题 | 第61-62页 |
| 4.2 美岱召壁画的保护建议 | 第62-65页 |
| 4.2.1 坚持"修旧如旧"的原则 | 第62-64页 |
| 4.2.2 坚持"传承发展"的原则 | 第64-65页 |
| 结论 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
