| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-22页 |
| 一、研究缘起与意义 | 第9-11页 |
| 二、相关研究评述 | 第11-17页 |
| 三、本文研究的理论视角与方法 | 第17-19页 |
| 四、研究内容与使用资料 | 第19-22页 |
| 第二章 陕甘宁边区：“全国少数民族解放的灯塔” | 第22-38页 |
| 第一节 陕甘宁边区的形成 | 第22-32页 |
| 一、陕甘宁边区历史沿革 | 第22-24页 |
| 二、陕甘宁边区行政区划 | 第24-26页 |
| 三、陕甘宁边区政权组织 | 第26-31页 |
| 四、陕甘宁边区民族状况 | 第31-32页 |
| 第二节 陕甘宁边区：“全国少数民族解放的灯塔” | 第32-38页 |
| 一、探索少数民族政策的“试验区” | 第32-34页 |
| 二、执行中央少数民族政策的“模范区” | 第34-36页 |
| 三、全国少数民族解放的“灯塔” | 第36-38页 |
| 第三章 抗战时期陕甘宁边区民族政策形成的历史与背景 | 第38-62页 |
| 第一节 长征前(1921-1934)中国共产党的民族观与民族政策 | 第38-44页 |
| 一、中国共产党成立时的国内主流“民族观” | 第38-39页 |
| 二、中国共产党早期民族观与民族政策 | 第39-42页 |
| 三、满洲国的“民族协和”：向中国共产党民族政策发出的一个“危险信号” | 第42-43页 |
| 四、长征前中国共产党民族纲领政策的一点总结 | 第43-44页 |
| 第二节 长征时期(1934-1937)的民族政策及其转向 | 第44-55页 |
| 一、走向实践：长征途中中国共产党的民族纲领 | 第45-47页 |
| 二、围绕建立抗日统一战线的民族政策的提出 | 第47-50页 |
| 三、中国共产党长征时期民族政策实践的实效性 | 第50-51页 |
| 四、“中华民族”观念的强化：中国共产党“民族观”的微妙变化 | 第51-53页 |
| 五、长征时期中国共产党民族政策特点 | 第53-55页 |
| 第三节 豫海县回民自治政府：民族政策新走向的风向标 | 第55-62页 |
| 一、豫海县自治政府建立的历史背景 | 第55-56页 |
| 二、豫海县自治政府建立 | 第56-58页 |
| 三、自治政府的革命活动 | 第58-59页 |
| 四、党的民族政策转向的风向标 | 第59-62页 |
| 第四章 抗战时期陕甘宁边区的“民族观”与民族政策 | 第62-81页 |
| 第一节 抗战时期中国共产党“民族观”的转型与发展 | 第62-69页 |
| 一、建立在全民族抗日统一战线基础上的“三民主义” | 第62-64页 |
| 二、“中华民族”观的转型与强化 | 第64-66页 |
| 三、从“民族自决”走向“民族自治” | 第66-69页 |
| 第二节 西工委与西北局：陕甘宁边区民族政策制定与执行的指导机构 | 第69-75页 |
| 一、西工委：以专门机构从事少数民族研究工作的滥觞 | 第69-70页 |
| 二、西工委的民族研究成果：以针对回族的两大研究成果为例 | 第70-73页 |
| 三、西北局：西工委工作使命的继承者 | 第73-75页 |
| 第三节 陕甘宁边区的民族纲领与政策 | 第75-81页 |
| 一、陕甘宁边区民族纲领制定的历史演变 | 第75-77页 |
| 二、陕甘宁边区民族政策的具体内容 | 第77-79页 |
| 三、陕甘宁边区各级民族事务机构的建立 | 第79-81页 |
| 第五章 抗战时期陕甘宁边区的民族政策实践 | 第81-121页 |
| 第一节 保障少数民族政治权利的平等 | 第81-88页 |
| 一、保护少数民族政治权利的立法实践 | 第81-85页 |
| 二、民族立法对边区少数民主权利的保障实践：以选举权为例 | 第85-86页 |
| 三、实行民族区域自治 | 第86-88页 |
| 第二节 扶持少数民族经济发展 | 第88-95页 |
| 一、扶持少数民族地区商贸流通 | 第88-91页 |
| 二、安置和优待来边区的少数民族群众 | 第91-93页 |
| 三、边区政府帮助少数民族实行生产自救 | 第93-95页 |
| 第三节 培养少数民族干部与发展边区少数民族教育 | 第95-102页 |
| 一、抗战早期培养少数民族干部的实践 | 第95-96页 |
| 二、延安民族学院：培养少数民族干部的高等教育机构 | 第96-99页 |
| 三、发展边区少数民族基础教育 | 第99-101页 |
| 四、边区其他少数民族教育类型 | 第101-102页 |
| 第四节 尊重和保护少数民族的宗教信仰和风俗习惯 | 第102-108页 |
| 一、边区尊重少数民族的日常宗教生活：以边区回民为例 | 第102-103页 |
| 二、保护修建少数民族宗教活动场所：回族穆斯林为例 | 第103-105页 |
| 三、尊重少数民族风俗习惯 | 第105-108页 |
| 四、平等对待各宗教教派,和平解决各教派间的矛盾 | 第108页 |
| 第五节 支持建立边区各少数民族的社团 | 第108-115页 |
| 一、支持建立权益保障社团：延安少数民族宪政促进会 | 第109页 |
| 二、支持建立抗日爱国团体：以延安回民救国协会为例 | 第109-112页 |
| 三、建立文化交流团体：以蒙、回民族文化促进会为例 | 第112-114页 |
| 四、少数民族同学会 | 第114-115页 |
| 第六节 帮助少数民族建立自己的武装：以回民骑兵团为个案 | 第115-121页 |
| 一、民族政策引导下少数民族武装的建立 | 第115-116页 |
| 二、固海三次回民起义：回民骑兵团的前身 | 第116-117页 |
| 三、回民骑兵团的建立 | 第117-119页 |
| 四、回民骑兵团的战斗功绩 | 第119-121页 |
| 第六章 结语 | 第121-128页 |
| 一、陕甘宁边区民族政策的特点 | 第121-123页 |
| 二、新中国民族政策的“创型”：抗战时期陕甘宁边区民族政策的历史意义及影响 | 第123-124页 |
| 三、抗战时期陕甘宁边区民族政策的历史启示 | 第124-128页 |
| 参考文献 | 第128-133页 |
| 致谢 | 第133-134页 |
| 个人简介及发表论文情况 | 第134页 |
