摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-13页 |
第1章 绪论 | 第13-25页 |
·选题的目的和意义 | 第13-14页 |
·国内外研究综述 | 第14-21页 |
·国内民俗文化旅游相关理论研究 | 第14-20页 |
·国外民俗文化旅游相关研究综述 | 第20-21页 |
·研究方法 | 第21-22页 |
·文本分析法 | 第22页 |
·田野调查法 | 第22页 |
·研究的创新点 | 第22-23页 |
·对本文使用的地方用语和相关概念的说明 | 第23-25页 |
第2章 丽江市黎明傈僳族民俗文化旅游村概述 | 第25-45页 |
·历史文化背景及自然环境 | 第25-31页 |
·历史文化背景 | 第25-29页 |
·自然地理状况 | 第29-31页 |
·黎明傈僳族的民俗文化概述 | 第31-44页 |
·丽江傈僳族的源流 | 第31-34页 |
·黎明傈僳族民俗文化及传承特征 | 第34-44页 |
本章小结 | 第44-45页 |
第3章 黎明僳僳族民俗文化旅游村的开发现状 | 第45-65页 |
·民俗文化旅游村理论概述 | 第45-49页 |
·民俗文化旅游村的兴起 | 第45-46页 |
·民俗文化旅游村的特征 | 第46-48页 |
·开发民俗文化旅游村的目的和意义 | 第48-49页 |
·黎明傈僳族民俗文化旅游村的开发现状 | 第49-64页 |
·黎明傈僳族民俗文化旅游村的形成和发展 | 第49-54页 |
·黎明村傈僳族民俗文化旅游开发现状 | 第54-64页 |
本章小结 | 第64-65页 |
第4章 旅游开发对黎明村傈僳族民俗文化的影响 | 第65-78页 |
·增加了民俗文化的丰富度 | 第65-69页 |
·延续了自然形态的民俗生活 | 第65-67页 |
·复兴了传统的民俗文化 | 第67-68页 |
·借用了他者的民俗 | 第68-69页 |
·提高了社区居民对民俗文化的认识 | 第69-74页 |
·提高了傈僳族居民对本民族传统民俗文化的认同 | 第70-72页 |
·增加了其他民族对傈僳族民俗文化的感知度 | 第72-74页 |
·旅游开发导致社区居民社会形态变化 | 第74-76页 |
·社区传统经济形式的变化 | 第74-75页 |
·社会文化形态变化 | 第75-76页 |
本章小结 | 第76-78页 |
第5章 黎明傈僳族民俗文化旅游村开发模式分析 | 第78-90页 |
·黎明傈僳族民俗文化旅游村现在的开发模式 | 第78-82页 |
·“社区参与旅游发展”模式内涵 | 第78-80页 |
·社区居民参与旅游发展的基本情况 | 第80-82页 |
·“前台、帷幕、后台”的新模式 | 第82-89页 |
·“前台、帷幕、后台”模式理论 | 第83-85页 |
·黎明傈僳族民俗文化旅游村的“前台”、“帷幕”、“后台” | 第85-89页 |
本章小结 | 第89-90页 |
结语 | 第90-91页 |
参考文献 | 第91-96页 |
附录一:访谈人员列表 | 第96-98页 |
附录二:游客调查问卷 | 第98-101页 |
附录三:针对当地人的调查问卷 | 第101-104页 |
附录四:“诺玛底之声”歌舞队部分成员名单 | 第104-105页 |
致谢 | 第105-106页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第106页 |
获奖成果 | 第106页 |