| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一章 早期中国本土对幽冥世界的想象 | 第9-14页 |
| ·先秦“九原”与楚辞中的“幽都” | 第9-10页 |
| ·“泰山府君”治下的幽冥世界 | 第10-13页 |
| ·巴蜀之地的“丰都鬼狱” | 第13-14页 |
| 第二章 佛教中的地狱及生死轮回 | 第14-20页 |
| ·庞大的组织结构 | 第16-17页 |
| ·形式多样的刑罚 | 第17-18页 |
| ·因果报应及生死轮回 | 第18-20页 |
| 第三章 佛教影响下志怪小说中的幽冥世界 | 第20-30页 |
| ·泰山冥府的转移及府君职权的衰落 | 第21-23页 |
| ·人死后要接受地狱的审判 | 第23-26页 |
| ·阎罗王的出现 | 第26-27页 |
| ·唐代入冥小说及十王信仰 | 第27-30页 |
| 第四章 志怪小说地狱故事的文学意义 | 第30-35页 |
| ·地狱母题故事的开端 | 第30-31页 |
| ·叙事结构及手法的转变 | 第31-33页 |
| ·阎罗王的清官形象 | 第33-35页 |
| 第五章 结论 | 第35-36页 |
| ·主要结论 | 第35页 |
| ·研究展望 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-37页 |
| 在学期间研究成果 | 第37-38页 |
| 致谢 | 第38页 |