从入会至痴迷--对基督教异端“全能神”教成员卷入的社会学研究
| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 第一章 绪论 | 第12-15页 |
| 一、研究背景和研究缘起 | 第12-13页 |
| 二、研究意义 | 第13-15页 |
| 第二章 文献回顾 | 第15-23页 |
| 一、国外研究成果 | 第15-20页 |
| (一) 古典理论 | 第15-17页 |
| (二) 理论发展 | 第17-18页 |
| (三) 新解释 | 第18-20页 |
| 二、国内宗教"黑市"研究成果 | 第20-23页 |
| 第三章 研究设计 | 第23-27页 |
| 一、研究方法 | 第23-25页 |
| (一) 调查地、调查时间与调查对象的选取 | 第23-24页 |
| (二) 资料收集与分析 | 第24-25页 |
| 二、核心概念与研究问题 | 第25-27页 |
| (一) 概念使用:新兴宗教、邪教、宗教异端 | 第25-26页 |
| (二) 讨论的主要问题 | 第26页 |
| (三) 分析框架 | 第26-27页 |
| 第四章 宗教变迁下的"全能神"教会 | 第27-36页 |
| 一、现代宗教变迁 | 第27-30页 |
| (一) 多维世俗化理论 | 第27-28页 |
| (二) 三个变迁维度 | 第28-30页 |
| 二、C市"全能神"教会 | 第30-36页 |
| (一) "教会"概况 | 第30-33页 |
| (二) "教徒"概况 | 第33-36页 |
| 第五章 入会 | 第36-46页 |
| 一、人际依恋与宗教资本 | 第37-41页 |
| (一) "从无到有" | 第37-40页 |
| (二) "改宗" | 第40-41页 |
| 二、"教义"、社会地位因素 | 第41-44页 |
| (一) "教义" | 第41-43页 |
| (二) 社会地位 | 第43-44页 |
| 三、小结:影响路径 | 第44-46页 |
| 第六章 痴迷 | 第46-56页 |
| 一、排他性的"教会生活" | 第47-52页 |
| (一) 活动方式:"交通" | 第47-49页 |
| (二) 活动内容:"吃喝神话"、讲"见证" | 第49-52页 |
| 二、"严格"的组织 | 第52-55页 |
| (一) 高张力 | 第52-54页 |
| (二) 代价与委身 | 第54-55页 |
| 三、小结 | 第55-56页 |
| 结语 | 第56-60页 |
| 一、讨论 | 第56-58页 |
| (一) 边缘群体 | 第56页 |
| (二) 影响因素 | 第56-58页 |
| (三) 研究不足 | 第58页 |
| 二、治理对策 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62-64页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第64页 |
