摘要 | 第1-3页 |
Abstract | 第3-6页 |
第一章 庄子死亡智慧产生的背景 | 第6-18页 |
第一节 死亡意识溯源 | 第6-14页 |
一 远古时期的死亡意识 | 第6-10页 |
二 上古时期的死亡意识 | 第10-14页 |
第二节 庄子死亡智慧产生的特殊背景 | 第14-18页 |
一 朝不保夕的动荡社会 | 第14-15页 |
二 丧己失性的人性异化现象 | 第15-18页 |
第二章 庄子的死亡智慧 | 第18-34页 |
第一节 生死齐一 | 第18-23页 |
一 "气之聚散"与"生死齐一 | 第18-20页 |
二 "安之若命"与"生死齐一 | 第20-23页 |
第二节 生丧死反 | 第23-29页 |
一 对老子"出生入死"观点的继承 | 第23-26页 |
二 "生丧死反"的理论创新 | 第26-29页 |
第三节 本真之死 | 第29-34页 |
一 本真之死与非本真之死 | 第29-31页 |
二 如何本真地认识死亡 | 第31-34页 |
第三章 庄子死亡智慧的拓展 | 第34-47页 |
第一节 庄子的丧葬观 | 第34-39页 |
一 薄葬观 | 第34-38页 |
二 对死者的情感表达 | 第38-39页 |
第二节 建立在死亡智慧之上的生存智慧 | 第39-44页 |
一 "削迹捐势"、"无用之用"的免患之法 | 第39-41页 |
二 "与时俱化"、"虚己游世"的自由之道 | 第41-44页 |
第三节 庄子死亡观的诗性智慧 | 第44-47页 |
一 形象的死亡隐喻 | 第44-45页 |
二 完满的死亡境界 | 第45-47页 |
第四章 庄子死亡智慧对现代人的启示 | 第47-56页 |
第一节 对死亡的漠视与"生也死之徒,死也生之始" | 第48-49页 |
第二节 对死亡的恐惧与"无君于上,无臣于下"的至乐世界 | 第49-51页 |
第三节 自杀现象与"物化" | 第51-53页 |
第四节 人为物役与"心斋"、"坐忘" | 第53-56页 |
结论 | 第56-57页 |
参考文献 | 第57-59页 |
攻读硕士期间的研究成果 | 第59-60页 |
致谢 | 第60-61页 |