| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 导言 | 第9-15页 |
| 一、 选题缘由 | 第9-10页 |
| 二、 研究意义 | 第10-11页 |
| 三、 研究现状 | 第11-13页 |
| （一） 牛郎织女传说故事 | 第11-12页 |
| （二） 七夕文化的文献记载 | 第12页 |
| （三） 与七夕文化相关的研究 | 第12-13页 |
| 四、 论文设想 | 第13-15页 |
| 第一章 传统七夕节的形成发展 | 第15-23页 |
| 一、 两汉之前：七夕节的萌芽和牛郎织女传说的起源 | 第15-18页 |
| （一） 牛郎织女传说起源于远古民众的星辰崇拜 | 第15-16页 |
| （二） 七夕节时间中对数字“七”的崇拜 | 第16-17页 |
| （三） 文学作品中的牛郎织女传说与七夕节的记载 | 第17-18页 |
| 二、 两汉时期：七夕节的形成 | 第18-20页 |
| （一） 两汉时期七夕节俗的发展 | 第18页 |
| （二） 两汉时期牛郎织女传说的发展 | 第18-20页 |
| 三、 两汉之后：七夕节的发展 | 第20-23页 |
| （一） 魏晋南北朝时期，七夕节与牛郎织女传说逐渐交汇 | 第20-21页 |
| （二） 唐宋时期，七夕节受到重视 | 第21页 |
| （三） 元明清时期，七夕节的成熟 | 第21-23页 |
| 第二章 七夕节爱情因素发展受限原因分析 | 第23-34页 |
| 一、 七夕节产生之初与爱情无关 | 第23-25页 |
| （一） 七夕节俗产生之初与爱情无关 | 第23-24页 |
| （二） 牛郎织女传说产生之初与爱情无关 | 第24-25页 |
| 二、 七夕节是综合型而非单一型的节日 | 第25-29页 |
| （一） 西方情人节的单一性 | 第25-26页 |
| （二） 七夕节具有综合性 | 第26-29页 |
| 三、 儒家思想对七夕文化的影响 | 第29-34页 |
| （一） 儒家自强不息精神对七夕文化的渗透 | 第29-30页 |
| （二） 儒家勇敢坚韧精神对七夕文化的影响 | 第30-31页 |
| （三） 儒家孝悌为本思想在七夕文化中的体现 | 第31-32页 |
| （四） 儒家和合圆满思想在七夕文化中的展现 | 第32-34页 |
| 第三章 七夕节的现代转型 | 第34-46页 |
| 一、 现代社会七夕节开始向情人节倾斜 | 第34-37页 |
| （一） 七夕节俗活动中的表现 | 第34-35页 |
| （二） 社会媒体活动中的表现 | 第35-37页 |
| 二、 传统七夕节向情人节倾斜的原因分析 | 第37-43页 |
| （一） 内部原因 | 第37-40页 |
| （二） 外部原因 | 第40-43页 |
| 三、 现代社会中七夕节的保护传承 | 第43-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 附录 A：在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第51页 |