| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 前言 | 第6-9页 |
| 一、马克思主义悲剧观的逻辑起点—历史发展的必然性 | 第9-19页 |
| ·悲剧的历史必然性根源于人的实践 | 第9-11页 |
| ·悲剧必然性是历史发展的辩证法 | 第11-15页 |
| ·人类悲剧历史的必然性 | 第15-19页 |
| ·两种历史事物的悲剧必然性 | 第15-17页 |
| ·人类历史的悲剧命运是必然的 | 第17-19页 |
| 二、马克思主义悲剧观的逻辑路径—人的本质的超越性 | 第19-33页 |
| ·超越性作为人的本质 | 第19-22页 |
| ·人的类特性是超越性的内在基础 | 第19-21页 |
| ·超越性是人的重要生命本质 | 第21-22页 |
| ·超越性本质作为“历史的必然要求” | 第22-26页 |
| ·“历史的必然要求”符合人的超越性本质 | 第22-23页 |
| ·超越悲剧是不断实现“历史的必然要求” | 第23-26页 |
| ·人类超越悲剧的三个向度 | 第26-33页 |
| ·人与自然由对立而统一 | 第26-28页 |
| ·人与社会由矛盾而融合 | 第28-30页 |
| ·人与自身由分裂而吻合 | 第30-33页 |
| 三、马克思主义悲剧观的逻辑归宿—自由自觉的全面性 | 第33-49页 |
| ·马克思主义悲剧观的人学基础 | 第33-36页 |
| ·“复现”和“直观” | 第33-35页 |
| ·以人为本 | 第35-36页 |
| ·自由自觉的全面性是马克思主义悲剧观的逻辑归宿 | 第36-43页 |
| ·自由自觉的全面性的实现是一个历史过程 | 第36-38页 |
| ·自由自觉的全面性何以成为马克思主义悲剧观的逻辑归宿 | 第38-43页 |
| ·共产主义是人类悲剧历史的终点 | 第43-49页 |
| ·思辨:由非共产主义而共产主义是向人的一般本性复归 | 第43-45页 |
| ·实证:人类历史的悲剧命运将在共产主义终结 | 第45-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 主要参考文献 | 第52-54页 |
| 附录 | 第54-55页 |