| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 导论 | 第8-16页 |
| 一、片段与体系 | 第8-10页 |
| 二、基本思路 | 第10-16页 |
| 第一章 宗教的本质现象学之任务 | 第16-29页 |
| 第一节 宗教现象学的总体构想 | 第16-21页 |
| 第二节 宗教的本质现象学与自然神学之重建 | 第21-29页 |
| 第二章 “现象学”与意向性理论 | 第29-54页 |
| 第一节 现象学的态度 | 第30-38页 |
| 第二节 行为、人格与精神 | 第38-44页 |
| 第三节 意向性理论 | 第44-54页 |
| 第三章 意向性:宗教行为、对象及其区域 | 第54-79页 |
| 第一节 宗教行为之特征 | 第54-60页 |
| 第二节 “绝对域”与“欺罔” | 第60-66页 |
| 第三节 上帝实在问题 | 第66-72页 |
| 第四节 信仰行为 | 第72-79页 |
| 第四章 自行传达:上帝及其启示 | 第79-99页 |
| 第一节 神明者的基本规定与特征 | 第79-85页 |
| 第二节 自行传达之形式 | 第85-91页 |
| 第三节 “宗教人”的本质类型 | 第91-99页 |
| 第五章 爱的理念、哲学与宗教 | 第99-114页 |
| 第一节 爱的理念 | 第99-106页 |
| 第二节 哲学与宗教 | 第106-114页 |
| 参考文献 | 第114-118页 |