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论莱布尼茨的科学观

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-11页
1 导论第11-23页
   ·问题的提出和选题的意义第11-13页
     ·问题的提出第11-12页
     ·本课题研究的意义第12-13页
   ·国内外研究现状评述第13-18页
     ·国外研究现状评述第13-16页
     ·国内研究现状评述第16-18页
   ·研究思路、方法与创新点第18-23页
     ·论文的研究思路第18-20页
     ·论文的研究方法第20-21页
     ·论文的主要创新点第21-23页
2 莱布尼茨科学观的形成背景第23-37页
   ·莱布尼茨科学观的时代背景第23-27页
     ·莱布尼茨科学观的社会背景第23-24页
     ·莱布尼茨科学观的文化背景第24-25页
     ·莱布尼茨科学观的历史渊源第25-27页
   ·莱布尼茨科学成就的理论支持第27-33页
     ·数学、生物学与单子论第27-30页
     ·物理学与力的概念第30-32页
     ·逻辑学与形而上学第32-33页
   ·莱布尼茨的科学社会实践第33-37页
     ·科学院的理想和实践第33-34页
     ·图书馆的建立和功能第34-35页
     ·"世界百科全书体系"的设想第35-37页
3 莱布尼茨普遍主义的科学观第37-49页
   ·科学的理想:普遍科学第37-42页
     ·科学划界问题第37-40页
     ·科学的发展模式第40-41页
     ·科学的标准第41-42页
   ·科学对技术的普遍渗透第42-45页
     ·科学与技术的结合第42-43页
     ·技术活动的产物第43-45页
   ·科学发展与文化交流的普遍性第45-49页
     ·科学依赖交流第45-46页
     ·东西方文化的互补第46-49页
4 莱布尼茨论科学何以可能第49-68页
   ·传统基督教的自然神学转向第49-51页
     ·新教改革的理性突显第49-50页
     ·人文主义与科学革命第50-51页
   ·理性化的上帝第51-58页
     ·理性的全知全能全善第52-54页
     ·被束缚的上帝第54-56页
     ·理性真理与事实真理第56-58页
   ·上帝之爱第58-68页
     ·可能世界中最好的世界第58-60页
     ·宇宙的普遍和谐第60-65页
     ·对上帝认识之路第65-68页
5 莱布尼茨论科学的最终指向第68-89页
   ·自由的追求第68-70页
     ·自由的可能性第68-69页
     ·自由的选择性第69-70页
   ·正义的理论第70-78页
     ·正义的概念第71-73页
     ·正义的真理性第73-75页
     ·正义的三个层次第75-78页
   ·真正的幸福第78-83页
     ·对上帝和他人之爱第78-80页
     ·理性的幸福第80-81页
     ·幸福的路径:科学第81-83页
   ·理想的国家第83-89页
     ·上帝之城第83-85页
     ·国家的统治第85-89页
6 莱布尼茨科学观评析第89-110页
   ·与莱布尼茨同时代的各种科学观第89-93页
     ·笛卡尔的科学观第89-90页
     ·斯宾诺莎的科学观第90-92页
     ·牛顿的科学观第92-93页
   ·莱布尼茨科学观与同时代科学观的共同点第93-99页
     ·对上帝的忠诚第93-95页
     ·对理性的推崇第95-97页
     ·对演绎方法的重视第97-99页
   ·莱布尼茨科学观与同时代科学观的差异点第99-103页
     ·机械决定论与辩证有机论第99-101页
     ·对东方文化的重视与摒弃第101-102页
     ·对现世生活关注度的不同第102-103页
   ·莱布尼茨科学观对后世的影响第103-110页
     ·对法国百科全书派的影响第103-104页
     ·对德国古典哲学的影响第104-105页
     ·对现代人本主义思潮的影响第105-106页
     ·对现代科学主义思潮的影响第106-110页
结论第110-113页
参考文献第113-120页
攻读博士学位期间发表学术论文情况第120-121页
致谢第121-122页
作者简介第122-123页

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