论内圣外王的心性论根据--兼论“内圣开出新外王”是否可能
论文摘要 | 第1-8页 |
导论 内圣外王成为现代学术专题 | 第8-13页 |
第一节 民族焦虑使内圣外王成为现代学术专题 | 第8-10页 |
第二节 “内圣开出新外王”面对的问题 | 第10-13页 |
上论 内圣外王的心性论根据 | 第13-60页 |
第三节 内圣外王乃道统所在 | 第13-18页 |
第四节 性善是内圣的直接根据 | 第18-22页 |
一 外王复归内圣 | 第18-20页 |
二 性善是内圣的直接根据 | 第20-22页 |
第五节 天道显示 | 第22-33页 |
一 人性本于天 | 第22-23页 |
二 性灵之天 | 第23-25页 |
三 天道一贯地显示 | 第25-31页 |
四 立人之道曰仁与义 | 第31-32页 |
五 履践仁义即通达天道而超然 | 第32-33页 |
第六节 道之静显示为性之静 | 第33-40页 |
第七节 心自行遮蔽即为恶 | 第40-57页 |
一 格物即来事 | 第40-43页 |
二 外物之源始乃事 | 第43-46页 |
三 心自行遮蔽即恶 | 第46-53页 |
四 自然心是心性论的根据 | 第53-57页 |
第八节 内圣外王的非必然可能 | 第57-60页 |
下论 “内圣开出新外王”是否可能 | 第60-84页 |
第九节 德性与权力的断然分离 | 第60-68页 |
一 德性显示 | 第60-62页 |
二 德性与权力的断然分离 | 第62-66页 |
三 为政以德的政治诉求 | 第66-68页 |
第十节 内圣外王乃无政之政 | 第68-74页 |
第十一节 自然心对良知坎陷说的消解 | 第74-84页 |
一 牟宗三良知坎陷说的困境 | 第74-79页 |
二 “新外王”之非必然可能和真问题之所在 | 第79-84页 |
参考文献 | 第84-87页 |
后记 | 第87-89页 |