| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 第一部分 墨子道德教育思想形成的背景 | 第8-14页 |
| 一、 墨子道德教育思想形成的社会现实基础 | 第8-11页 |
| (一) 墨子生活的社会经济、政治背景 | 第8-9页 |
| (二) 墨子道德教育思想产生的历史必然性 | 第9-11页 |
| 二、 墨子道德教育思想形成的理论基础 | 第11-14页 |
| (一) “所染”的人性论 | 第11-12页 |
| (二) 为天下之利的功利主义价值观 | 第12-13页 |
| (三) 赖其力者生的劳动观 | 第13-14页 |
| 第二部分 墨子道德教育思想体系 | 第14-24页 |
| 一、 墨子与墨学 | 第14-15页 |
| 二、 兼爱、交利--墨子道德教育思想的核心和精髓 | 第15-21页 |
| (一) 兼爱 | 第15-19页 |
| 1 、 兼爱的产生 | 第15页 |
| 2 、 兼爱的意义、功能 | 第15-17页 |
| 3 、 兼爱的表现 | 第17-18页 |
| 4 、 兼爱的原则 | 第18-19页 |
| (二) 交利 | 第19-20页 |
| 1 、 交利的意义 | 第19页 |
| 2 、 交利的方法与要求 | 第19-20页 |
| (三) 兼爱、交利--墨子的道德理想 | 第20-21页 |
| 三、 尚贤、尚同、非攻、非命--墨子道德教育思想的具体内容和规范 | 第21-23页 |
| (一) 尚贤 | 第21页 |
| (二) 尚同 | 第21-22页 |
| (三) 非攻 | 第22-23页 |
| (四) 非命 | 第23页 |
| 四、 “虽不扣必鸣”、“述而且作”--墨子的道德教育方法和“合其志功而观焉”--墨子的道德评价原则 | 第23-24页 |
| 第三部分 墨子道德教育思想的现代启示 | 第24-31页 |
| 一、 关于墨子的道德和道德教育 | 第24-28页 |
| (一) 关于道德 | 第24-26页 |
| 1 、 中国文化传统的道德 | 第25页 |
| 2 、 辩证唯物主义的道德 | 第25-26页 |
| (二) 关于道德教育 | 第26-28页 |
| 二、 关于“兼爱交利”的道德教育内容 | 第28-29页 |
| 三、 关于“为义”的道德实践精神 | 第29-31页 |
| 注释 | 第31-33页 |
| 参考文献 | 第33-34页 |
| 后记 | 第34页 |