| 引言 | 第1-8页 |
| 第一节 名士风流 | 第8-23页 |
| 一、 名士 | 第8-10页 |
| （一） 名士的发展脉络 | 第8-9页 |
| （二） 晚明名士的独特性 | 第9-10页 |
| 二、 名士人格的诗化呈现 | 第10-23页 |
| （一） 超世绝俗 | 第10-13页 |
| （二） 自然尚真 | 第13-16页 |
| （三） 市井情结 | 第16-19页 |
| （四） 闲雅从容 | 第19-23页 |
| 第二节 遗民苦痛 | 第23-44页 |
| 一、 遗民 | 第23-25页 |
| （一） 遗民的发展脉络 | 第23-25页 |
| （二） 明遗民的处世方式 | 第25页 |
| 二、 遗民人格的诗化呈现 | 第25-44页 |
| （一） 超拔不群的不屈人格 | 第26-31页 |
| （二） 文化自救的遗民意识 | 第31-36页 |
| （三） 痴人说梦的人生悲剧 | 第36-44页 |
| 第三节 余论—张岱散文的历史定位 | 第44-47页 |
| 一、 启蒙思潮的延续 | 第44-45页 |
| （一） 背离朱学 | 第44页 |
| （二） 继承性灵 | 第44-45页 |
| 二、 民族意识的复归 | 第45-47页 |
| （一） 自娱与忧时 | 第45页 |
| （二） 坚实与空灵 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 注释 | 第48-51页 |
| 主要参考文献 | 第51-52页 |