| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 凡例 | 第8-9页 |
| 上篇 研究篇 | 第9-80页 |
| 第一章 绪论 | 第10-20页 |
| 第一节 道教讲经文的界定及特点 | 第10-17页 |
| 第二节 本文研究思路及篇章结构 | 第17-20页 |
| 第二章 初盛唐时期道教讲经文研究 | 第20-40页 |
| 第一节 社会历史背景 | 第20页 |
| 第二节 P.3021+P.3876《道教中元金箓斋讲经文(拟)》研究 | 第20-30页 |
| 第三节 新发现道教讲经文——P.3899研究 | 第30-40页 |
| 第三章 归义军时期的道教讲经文研究 | 第40-52页 |
| 第一节 社会历史背景 | 第40页 |
| 第二节 BD1219(列19/北8458)《道教布施发愿讲经文(拟)》研究 | 第40-49页 |
| 第三节 BD7620(皇20/北8469)《道教布施发愿文(拟)》研究 | 第49-50页 |
| 第四节 初盛唐时期与晚唐五代宋初时期的道教讲经活动之比较 | 第50-52页 |
| 第四章 道教讲经文的程式研究 | 第52-72页 |
| 第一节 "程式"的概念以及其在敦煌学研究中的运用 | 第52-54页 |
| 第二节 道教讲经步骤的历史沿革 | 第54-58页 |
| 第三节 讲经法事的程式分析 | 第58-60页 |
| 第四节 讲经故事的程式分析 | 第60-72页 |
| 第五章 道教讲经文的三教合一思想研究 | 第72-78页 |
| 第一节 《道教中元金篆斋讲经文(拟)》所见道教"三教合一"思想 | 第73-74页 |
| 第二节 P.3899《道教讲经文(拟)》的道教"三教合一"思想 | 第74-78页 |
| 第六章 结语 | 第78-80页 |
| 下篇 校录篇 | 第80-134页 |
| P.3021+P.3876《道教中元金禄斋讲经文(拟)》 | 第82-101页 |
| P.3899《道教讲经文(拟)》 | 第101-111页 |
| BD1219《道教布施发愿讲经文(拟)》 | 第111-130页 |
| BD7620《道教布施发愿文(拟)》 | 第130-134页 |
| 主要参考文献 | 第134-138页 |
| 后记 | 第138页 |
