北朝墓志与女性的佛教信仰
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一 选题意义 | 第9-10页 |
| 二 研究综述 | 第10-14页 |
| 三 研究方法 | 第14页 |
| 四 研究思路与创新之处 | 第14-16页 |
| 第一章 北朝女性墓志概述 | 第16-25页 |
| 第一节 北朝墓志的整体发展 | 第16-18页 |
| 一 北朝墓志时限界定 | 第16-17页 |
| 二 北朝墓志兴盛背景 | 第17-18页 |
| 第二节 北朝崇佛女性墓志汇总 | 第18-25页 |
| 第二章 佛教弘传与世俗女子崇佛 | 第25-49页 |
| 第一节 北朝流行的女性观 | 第25-33页 |
| 一 墓志所见社会女性观 | 第25-28页 |
| 二 北朝流行的佛教女性观 | 第28-30页 |
| 三 儒释思想融合之女性观 | 第30-33页 |
| 第二节 北朝女性生活与佛教 | 第33-44页 |
| 一 墓志所见北朝崇佛女性的身份构成 | 第33-38页 |
| 二 墓志所载世俗女性之佛事行为 | 第38-44页 |
| 第三节 世俗女性敬佛之原因 | 第44-49页 |
| 一 佛教教义的吸引力 | 第44-45页 |
| 二 家庭或个人遭遇 | 第45-47页 |
| 三 “积聚功德”的社会风气推动 | 第47-49页 |
| 第三章 比丘尼的佛教生活 | 第49-69页 |
| 第一节 北朝女性出家现象 | 第49-57页 |
| 一 北朝墓志中的比丘尼 | 第49-52页 |
| 二 墓志所载“后妃为尼”现象 | 第52-54页 |
| 三 墓志所见女尼出俗缘由 | 第54-57页 |
| 第二节 墓志所载比丘尼的修行生活 | 第57-64页 |
| 一 修行场所 | 第57-61页 |
| 二 比丘尼的佛教职务名称及职责 | 第61-64页 |
| 第三节 比丘尼的社会影响 | 第64-69页 |
| 一 女性出家引发社会讥讽 | 第64-66页 |
| 二 比丘尼佛事活动的社会意义 | 第66-69页 |
| 第四章 佛教信仰对北朝女性的影响 | 第69-78页 |
| 第一节 南北朝崇佛女性社会活动对比 | 第69-71页 |
| 第二节 佛教对北朝女性生活之影响 | 第71-78页 |
| 一 个人层面 | 第72-74页 |
| 二 社会层面 | 第74-78页 |
| 结语 | 第78-79页 |
| 参考文献 | 第79-86页 |
| 个人简历 | 第86-87页 |
| 致谢 | 第87-88页 |
