| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-21页 |
| 第一章 清同治年以前的西北回族社会 | 第21-37页 |
| 一、历史渊源 | 第21-24页 |
| 二、人口与分布 | 第24-29页 |
| 三、经济结构 | 第29-33页 |
| 1. 农业 | 第29-31页 |
| 2. 商业 | 第31-32页 |
| 3. 畜牧业 | 第32-33页 |
| 四、社会生活 | 第33-37页 |
| 第二章 清同治年间西北回族社会的第一次变迁 | 第37-79页 |
| 一、变迁的背景和原因 | 第37-50页 |
| 1. 回民起义的原因 | 第37-41页 |
| 2. 回民起义的爆发 | 第41-45页 |
| 3. 回民起义的经过 | 第45-50页 |
| 二、回民起义与西北回族社会变迁 | 第50-74页 |
| 1. 回族人口的锐减 | 第50-53页 |
| 2. 回族分布的变化 | 第53-59页 |
| 3. 回族经济的衰微 | 第59-61页 |
| 4. 回族内部结构的分化 | 第61-62页 |
| 5. 宗教和文化的变迁 | 第62-66页 |
| 6. 民众生活的变迁 | 第66-69页 |
| 7. 民族关系的特点 | 第69-74页 |
| 三、对整个西北社会经济发展的影响 | 第74-79页 |
| 第三章 清末新政至民国时期西北回族社会的第二次社会变迁(上) | 第79-103页 |
| 一、变迁的背景 | 第79-81页 |
| 二、诸马集团的兴起对西北回族社会的影响 | 第81-87页 |
| 1. 诸马集团的兴起 | 第81-84页 |
| 2. 对西北回族社会的影响 | 第84-87页 |
| 三、回族近代经济的萌芽和经济的变化 | 第87-94页 |
| 1. 皮毛业 | 第87-89页 |
| 2. 运输业 | 第89-90页 |
| 3. 回族经济的特点 | 第90-93页 |
| 4. 回族经济的影响 | 第93-94页 |
| 四、回族民众生活的变迁 | 第94-103页 |
| 1. 回族民众的精神面貌 | 第94-96页 |
| 2. 回族底层民众的生活 | 第96-98页 |
| 3. 回族底层民众的反抗 | 第98-99页 |
| 4. 民族关系的变化 | 第99-103页 |
| 第四章 清末新政至民国时期西北回族社会的第二次社会变迁(下) | 第103-125页 |
| 一、回族新文化运动和新式教育的兴起 | 第103-111页 |
| 1. 回族新文化运动 | 第103-105页 |
| 2. 回族新式教育产生的时代背景 | 第105-106页 |
| 3. 新式教育的概况 | 第106-109页 |
| 4. 新式教育与经堂教育的区别 | 第109-110页 |
| 5. 陕甘宁边区的回族教育 | 第110-111页 |
| 二、伊斯兰教的复兴和发展 | 第111-118页 |
| 1. 伊合瓦尼的兴起和壮大 | 第112-113页 |
| 2. 赛来菲耶的兴起 | 第113-114页 |
| 3. 新兴教派、门宦的出现 | 第114-115页 |
| 4. 哲合忍耶与社会的适应 | 第115-116页 |
| 5. 格底目和其他教派门宦的变迁 | 第116-117页 |
| 6. 陕甘宁边区的伊斯兰教 | 第117-118页 |
| 三、西北回族国家意识的新变化 | 第118-125页 |
| 1. 回族民众积极抗日 | 第119-121页 |
| 2. 回族军阀国家意识的增强 | 第121-125页 |
| 结语 | 第125-133页 |
| 参考文献 | 第133-149页 |
| 致谢 | 第149-151页 |
| 攻读博士学位期间取得的主要科研成果(均为独立完成) | 第151-155页 |
| 作者简介 | 第155页 |
