摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
绪论 | 第11-20页 |
第一节 选题理由和研究意义 | 第11-12页 |
一、选题理由 | 第11页 |
二、研究意义 | 第11-12页 |
第二节 国内外研究现状 | 第12-17页 |
一、国(海)外研究现状 | 第12-14页 |
二、国内研究现状 | 第14-17页 |
三、研究趋势 | 第17页 |
第三节 研究内容与创新之处 | 第17-18页 |
一、研究内容 | 第17-18页 |
二、创新之处 | 第18页 |
第四节 研究思路与方法 | 第18-20页 |
一、研究思路 | 第18-19页 |
二、研究方法 | 第19-20页 |
第一章 习近平传统文化观的理论基础 | 第20-30页 |
第一节 马克思主义经典作家的文化观 | 第20-23页 |
一、文化的来源 | 第20-21页 |
二、文化的本质 | 第21页 |
三、文化的作用 | 第21-22页 |
四、文化发展的动力 | 第22页 |
五、文化的最终目标 | 第22-23页 |
第二节 党的历届领导人的传统文化理论 | 第23-27页 |
一、毛泽东传统文化理论 | 第23-24页 |
二、邓小平传统文化理论 | 第24-25页 |
三、江泽民传统文化理论 | 第25-26页 |
四、胡锦涛传统文化理论 | 第26-27页 |
第三节 传统文化现代化理论 | 第27-30页 |
一、传统文化现代化的原因 | 第27-28页 |
二、传统文化与现代化的关系 | 第28页 |
三、传统文化现代化的路径 | 第28-30页 |
第二章 习近平传统文化观的主要内容 | 第30-36页 |
第一节 对中国传统文化价值的高度认同 | 第30-32页 |
一、中国传统文化是中华民族的精神命脉 | 第30-31页 |
二、中国传统文化是我国最深厚的文化软实力 | 第31页 |
三、中国传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 | 第31-32页 |
四、中国传统文化是中国特色社会主义的文化沃土 | 第32页 |
第二节 中国传统文化的创造性转化和创新性发展 | 第32-36页 |
一、“两创”的前提是正确对待传统文化 | 第33-34页 |
二、“两创”的目标是培育中国文化自信 | 第34-35页 |
三、“两创”是中国传统文化现代化的根本途径 | 第35-36页 |
第三章 习近平治国理政实践中传统文化的运用与发展 | 第36-45页 |
第一节 对传统知行观的运用与发展 | 第36-38页 |
一、从“修齐治平”到社会主义核心价值观 | 第36-37页 |
二、从“知行合一”到全面从严治党 | 第37-38页 |
三、从“勤勉为学”到建设学习大国 | 第38页 |
第二节 对传统义利观的运用与发展 | 第38-40页 |
一、从“诚信经营”到规范市场秩序 | 第38-39页 |
二、从“义利相兼”到全球治理理念创新 | 第39-40页 |
第三节 对传统政治文化的运用与发展 | 第40-42页 |
一、从“民惟邦本”到以民为本 | 第40页 |
二、从“法令行则国治”到依法治国 | 第40-41页 |
三、从“廉政而长久”到反腐倡廉建设 | 第41-42页 |
四、从“致天下之治者在人才”到新型人才观 | 第42页 |
第四节 对传统和合文化的运用与创新 | 第42-45页 |
一、从“天人合一”到新时代社会主义生态文明观 | 第43页 |
二、从“大同思想”到人类命运共同体理念 | 第43-44页 |
三、从“和而不同”到合作共赢世界文明观 | 第44-45页 |
第四章 习近平传统文化观的时代意义 | 第45-51页 |
第一节 为正确对待中国传统文化提供了科学的方法论 | 第45-47页 |
一、深化了党对传统文化历史地位的科学认识 | 第45页 |
二、为牢固树立并坚持科学的传统文化观提供有益指导 | 第45-46页 |
三、为更好地传承和弘扬优秀传统文化提供理论支撑 | 第46-47页 |
第二节 为中国特色社会主义确立了“根”和“魂” | 第47-48页 |
一、为治国理政提供新方法新思路 | 第47页 |
二、为建设中国特色社会主义确立文化自觉与文化自信 | 第47页 |
三、助推中华民族伟大复兴的中国梦 | 第47-48页 |
第三节 为实现中国梦营造了良好的国际环境 | 第48-51页 |
一、积极传播“和合文化”,塑造良好的国际形象 | 第48-49页 |
二、坚持正确的“义利观”,为完善全球治理贡献中国智慧 | 第49页 |
三、倡导尊重多样包容差异,为繁荣世界文化营造了良好的文化生态 | 第49-51页 |
结语 | 第51-52页 |
参考文献 | 第52-56页 |
致谢 | 第56页 |