苍南县传统民俗保护性开发研究
摘要 | 第8-9页 |
Abstract | 第9页 |
第一章 绪论 | 第13-18页 |
1.1 研究背景 | 第13-14页 |
1.1.1 社会发展与传统民俗 | 第13页 |
1.1.2 外来文化与传统民俗 | 第13页 |
1.1.3 国内外对传统民俗保护性开发的重视 | 第13-14页 |
1.2 研究的目的与意义 | 第14-15页 |
1.3 研究的思路、技术框架和方法 | 第15-18页 |
1.3.1 研究思路 | 第15-16页 |
1.3.2 技术路线 | 第16页 |
1.3.3 研究方法 | 第16-18页 |
第二章 国内外研究综述 | 第18-26页 |
2.1 国内研究综述 | 第18-21页 |
2.1.1 民俗保护性开发的思路与设想 | 第18-19页 |
2.1.2 民俗保护性开发存在的问题 | 第19-20页 |
2.1.3 是保护还是破坏 | 第20-21页 |
2.1.4 宗族在民俗保护性开发中的作用 | 第21页 |
2.2 国外研究综述 | 第21-24页 |
2.2.1 “民俗主义”的探讨 | 第21-23页 |
2.2.2 传统民俗保护性开发的认识与做法 | 第23-24页 |
2.3 对中外研究的评价 | 第24-26页 |
2.3.1 国内研究的评价 | 第24-25页 |
2.3.2 国外研究的评价 | 第25-26页 |
第三章 相关概念及其理论 | 第26-29页 |
3.1 民俗与民俗文化 | 第26页 |
3.1.1 民俗 | 第26页 |
3.1.2 民俗文化 | 第26页 |
3.2 民俗学与亚民俗 | 第26-27页 |
3.2.1 民俗学 | 第26页 |
3.2.2 亚民俗 | 第26-27页 |
3.3 幸福感 | 第27页 |
3.3.1 幸福感 | 第27页 |
3.3.2 影响幸福感的因素 | 第27页 |
3.4 共生理论 | 第27-29页 |
3.4.1 共生理论综述 | 第27-28页 |
3.4.2 共生理论与民俗保护性开发 | 第28-29页 |
第四章 苍南县民俗保护性开发现状分析 | 第29-39页 |
4.1 苍南县概况 | 第29-31页 |
4.1.1 苍南县基本概况 | 第29页 |
4.1.2 苍南县旅游资源 | 第29-30页 |
4.1.3 苍南县经济 | 第30-31页 |
4.2 苍南县民俗资源禀赋 | 第31-32页 |
4.2.1 苍南县民俗渊源 | 第31页 |
4.2.2 苍南县民俗分类 | 第31-32页 |
4.3 苍南县传统民俗简介 | 第32-39页 |
4.3.1 全县共有的民俗 | 第32-34页 |
4.3.2 乡镇特有的民俗 | 第34-37页 |
4.3.3 新开发的民俗 | 第37-39页 |
第五章 苍南县民俗保护性开发存在的问题 | 第39-44页 |
5.1 民俗的保护性开发存在几个矛盾 | 第39-40页 |
5.1.1 原生态与外来文化的矛盾 | 第39页 |
5.1.2 落后与现代的矛盾 | 第39页 |
5.1.3 变与不变的矛盾 | 第39-40页 |
5.2 苍南县民俗保护性开发存在的问题 | 第40-44页 |
5.2.1 缺乏对传统民俗文化内涵重要性的认知 | 第40-41页 |
5.2.2 部门设置不健全 | 第41页 |
5.2.3 保护性开发经费缺乏 | 第41-42页 |
5.2.4 传承人的断代 | 第42-43页 |
5.2.5 社会基础变迁因素 | 第43-44页 |
第六章 苍南县传统民俗保护性开发对策研究 | 第44-53页 |
6.1 保护性开发的思路 | 第44-46页 |
6.1.1 保护性开发应契合时代生活 | 第44页 |
6.1.2 保护性开发与旅游共生 | 第44-45页 |
6.1.3 保护性开发与民众幸福感结合 | 第45-46页 |
6.2 保护性开发应遵循的原则 | 第46-47页 |
6.3 苍南县传统民俗保护性开发策略 | 第47-53页 |
6.3.1 民俗所在地建立民俗博物馆 | 第47页 |
6.3.2 设置民俗保护区 | 第47-48页 |
6.3.3 开发民俗艺术品 | 第48页 |
6.3.4 学生实践活动课与民俗活动结合 | 第48-49页 |
6.3.5 通过多种渠道宣传教育 | 第49-50页 |
6.3.6 民俗技艺传承人的培养 | 第50页 |
6.3.7 发挥私人与民间组织的作用 | 第50-51页 |
6.3.8 修缮古城古村 | 第51页 |
6.3.9 开发新民俗 | 第51-53页 |
结束语 | 第53-55页 |
参考文献 | 第55-59页 |
致谢 | 第59-60页 |
在读期间发表的学术论文 | 第60页 |