| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-18页 |
| 1.1 研究背景 | 第9-10页 |
| 1.2 研究的意义 | 第10页 |
| 1.3 文献综述 | 第10-15页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第10-14页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第14-15页 |
| 1.4 研究的基本内容与思路 | 第15-16页 |
| 1.5 研究方法 | 第16页 |
| 1.6 研究创新点 | 第16-18页 |
| 第2章 核心概念界定 | 第18-22页 |
| 2.1 人类学纪录片的界定 | 第18页 |
| 2.2 文化身份的界定 | 第18-22页 |
| 2.2.1 文化身份的概念 | 第18-20页 |
| 2.2.2 文化身份与他者 | 第20-22页 |
| 第3章 新媒体传播下人类学纪录片的发展 | 第22-26页 |
| 3.1 为人类学纪录片传播拓宽渠道 | 第22-23页 |
| 3.2 为人类学纪录片提供信息反馈平台 | 第23-24页 |
| 3.3 为人类学纪录片制作提供技术支持 | 第24-26页 |
| 第4章 人类学纪录片中少数民族文化身份的建构 | 第26-39页 |
| 4.1 人类学纪录片中少数民族文化身份的表现特征 | 第26-29页 |
| 4.1.1 自然环境之于少数民族文化身份的展现 | 第26-27页 |
| 4.1.2 宗教信仰之于少数民族文化身份的展现 | 第27-28页 |
| 4.1.3 民族语言之于少数民族文化身份的展现 | 第28页 |
| 4.1.4 生活方式之于少数民族文化身份的展现 | 第28-29页 |
| 4.2 人类学纪录片中少数民族文化身份建构的方式 | 第29-35页 |
| 4.2.1 “原生态”少数民族文化身份的建构 | 第29-31页 |
| 4.2.2 “边缘化”少数民族文化身份的建构 | 第31-32页 |
| 4.2.3 “混杂性”少数民族文化身份的建构 | 第32-34页 |
| 4.2.4 “本土化”少数民族文化身份的建构 | 第34-35页 |
| 4.3 人类学纪录片中“他者”与少数民族文化身份建构的互动关系 | 第35-39页 |
| 4.3.1 “他者”对少数民族文化身份建构的“反客为主” | 第36-37页 |
| 4.3.2 “他者”与少数民族文化身份建构的对立性互动 | 第37页 |
| 4.3.3 “他者”与少数民族文化身份建构的主体间性互动 | 第37-39页 |
| 第5章 新媒体传播下人类学纪录片中少数民族文化身份建构的意义 | 第39-48页 |
| 5.1 人类学纪录片对于少数民族文化身份建构的意义 | 第39-42页 |
| 5.1.1 是传播少数民族文化身份的良好载体 | 第39-40页 |
| 5.1.2 为少数民族文化身份建构提供丰富资源 | 第40-41页 |
| 5.1.3 参与少数民族文化身份的建构 | 第41-42页 |
| 5.2 人类学纪录片中少数民族文化身份建构对于少数民族的意义 | 第42-46页 |
| 5.2.1 缓解少数民族文化身份的阐释焦虑 | 第43-44页 |
| 5.2.2 加强少数民族文化传播的话语权 | 第44-45页 |
| 5.2.3 提供少数民族文化身份建构的思路 | 第45-46页 |
| 5.3 人类学纪录片中少数民族文化身份建构对于民族文化的意义 | 第46-48页 |
| 第6章 新媒体传播下人类学纪录片中少数民族文化身份建构的反思 | 第48-53页 |
| 6.1 人类学纪录片中少数民族文化身份建构的完整性削弱 | 第48-49页 |
| 6.2 人类学纪录片中少数民族文化身份建构的同质化倾向 | 第49-50页 |
| 6.3 人类学纪录片中少数民族文化身份建构的遮蔽问题 | 第50-51页 |
| 6.4 人类学纪录片中少数民族文化身份建构缺乏对现代性的尊重 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 攻读学位期间取得学术成果 | 第58-59页 |
| 附录 | 第59页 |
