威廉·廷代尔宗教改革思想研究
摘要 | 第3-4页 |
英文摘要 | 第4页 |
绪论 | 第7-17页 |
一 论文选题理由及意义 | 第7-8页 |
二 本课题的研究现状及趋势 | 第8-17页 |
第一章 廷代尔生平和宗教改革思想来源 | 第17-42页 |
第一节 廷代尔生平概述 | 第17-28页 |
一 从格罗斯特到伦敦 | 第17-20页 |
二 流亡欧洲大陆 | 第20-25页 |
三 殉道布鲁塞尔 | 第25-28页 |
第二节 廷代尔宗教改革思想的来源 | 第28-42页 |
一 基督教人文主义 | 第28-32页 |
二 因信称义学说 | 第32-36页 |
三 古代异端思想 | 第36-42页 |
第二章 廷代尔宗教改革思想的主要内容 | 第42-82页 |
第一节 圣经观 | 第42-59页 |
一 尊崇圣经为唯一权威 | 第42-49页 |
二 “圣经可以译作英语” | 第49-59页 |
第二节 教义观 | 第59-72页 |
一 信、律、善工三重称义标准 | 第59-63页 |
二 圣礼是上帝承诺的载体 | 第63-72页 |
第三节 教会观 | 第72-82页 |
一 建立纯洁、平等的教会 | 第72-77页 |
二 政教分离,互不干涉 | 第77-82页 |
第三章 廷代尔宗教改革思想评价 | 第82-119页 |
第一节 人文精神与异端理念的融合 | 第82-95页 |
一 扬弃基督教人文主义 | 第82-91页 |
二 异端理论的复归 | 第91-95页 |
第二节 民族国家与新君主制的助推器 | 第95-108页 |
一 宗教改革中的英吉利民族代言人 | 第95-102页 |
二 世俗王权的不自觉捍卫者 | 第102-108页 |
第三节 与英王的宗教主张相冲突 | 第108-119页 |
一 亨利八世离婚案的坚定反对者 | 第108-113页 |
二 不受亨利欢迎的“路德派”形象 | 第113-119页 |
结语 | 第119-121页 |
参考文献 | 第121-144页 |
后记 | 第144页 |