| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 第一章 《新科学》研究综述 | 第12-20页 |
| 一、 《新科学》要义的简述 | 第12-13页 |
| 二、 《新科学》——以“神意”为主线的百科全书式的著作 | 第13-17页 |
| （一） 维柯——历史哲学的鼻祖 | 第14-15页 |
| （二） 诗性美学 | 第15-16页 |
| （三） 法律哲学 | 第16-17页 |
| 三、 维柯的神学思想 | 第17-20页 |
| （一） 《新科学》中所蕴含的神意 | 第17-18页 |
| （二） 传统神学与维柯神学的区别 | 第18-20页 |
| 第二章 《新科学》中维柯对神的描述 | 第20-28页 |
| 一、 神的观念 | 第20-21页 |
| 二、 神的时代 | 第21-22页 |
| 三、 人的堕落 | 第22-23页 |
| 四、 动力说 | 第23-25页 |
| 五、 天神意旨的民政神学 | 第25-28页 |
| 第三章 维柯对神意指导下的两种民族做出的划分 | 第28-30页 |
| 一、 异教族与希伯来族的区别 | 第28-29页 |
| 二、 异教民族历史的起源都是从寓言故事开始的 | 第29-30页 |
| 第四章 维柯究竟是一个有神论者还是一个无神论者 | 第30-36页 |
| 一、 有神论与无神论以及神与人的冲突 | 第30-31页 |
| 二、 对这种冲突的解读 | 第31-36页 |
| 结语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-42页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第42-43页 |