佛教悲智思想及其当代价值
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、论文选题背景和意义 | 第8页 |
| 二、国内外研究现状 | 第8-12页 |
| 三、论文的研究特色及创新之处 | 第12页 |
| 四、论文的研究方法 | 第12-13页 |
| 第一章 佛教悲智思想的内涵及特点 | 第13-34页 |
| 第一节 佛教慈悲思想的内涵 | 第13-21页 |
| 一、慈悲之义及其三个义涵层次 | 第13-15页 |
| 二、“四无量心”为慈悲的展开 | 第15-19页 |
| 三、菩提心是慈悲的升华 | 第19-21页 |
| 第二节 佛教般若智慧的内涵 | 第21-28页 |
| 一、般若智慧的含义及类别 | 第21-23页 |
| 二、二谛与中观同为般若智慧的基础 | 第23-26页 |
| 三、缘起性空为般若智慧之核心 | 第26-28页 |
| 第三节 佛教悲智思想的特点 | 第28-34页 |
| 一、破除分别之“悲智不二” | 第28-31页 |
| 二、成就佛道之“悲智双运” | 第31-34页 |
| 第二章 佛教悲智思想的践行 | 第34-48页 |
| 第一节 慈悲思想的践行 | 第34-41页 |
| 一、广修四摄以利益众生 | 第34-37页 |
| 二、六度万行显慈悲体性 | 第37-40页 |
| 三、自利利他共成佛道 | 第40-41页 |
| 第二节 般若智慧的应用 | 第41-48页 |
| 一、离苦得乐之法—了知因果的智慧 | 第41-43页 |
| 二、断除烦恼根源—破除二执的智慧 | 第43-48页 |
| 第三章 佛教悲智思想的当代价值 | 第48-57页 |
| 第一节 从悲智角度看当代社会价值观的迷失问题 | 第48-51页 |
| 一、个人与社会的伦理道德问题 | 第48-49页 |
| 二、生态环境的严重破坏问题 | 第49-50页 |
| 三、科技发展所产生的负面影响问题 | 第50-51页 |
| 第二节 悲智思想对当代社会价值观的补益功能 | 第51-57页 |
| 一、悲智思想对个人的身心塑造功能 | 第51-52页 |
| 二、悲智思想对当代生态及科技发展的启示 | 第52-53页 |
| 三、悲智思想对当代社会核心价值观的启示 | 第53-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 个人简历 | 第62页 |
