宗密《原人论》研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| （一）《原人论》研究意义 | 第9-10页 |
| （二）《原人论》研究综述 | 第10-13页 |
| （三）本文研究构想 | 第13-15页 |
| 一、批判儒道二教 | 第15-28页 |
| （一）大道问题 | 第16-18页 |
| （二）自然问题 | 第18-19页 |
| （三）元气问题 | 第19-22页 |
| （四）天命问题 | 第22-24页 |
| （五）批判原则 | 第24-27页 |
| （六）理论来源 | 第27-28页 |
| 二、判释教派 | 第28-37页 |
| （一）人天教 | 第28-30页 |
| （二）小乘教 | 第30-32页 |
| （三）大乘法相教 | 第32-34页 |
| （四）大乘破相教 | 第34-35页 |
| （五）一乘显性教 | 第35-37页 |
| 三、判释禅宗 | 第37-43页 |
| （一）北宗禅法 | 第38-39页 |
| （二）牛头宗禅法 | 第39-40页 |
| （三）洪州宗禅法 | 第40-41页 |
| （四）荷泽宗禅法 | 第41-42页 |
| （五）理论来源 | 第42-43页 |
| 四、会通理论 | 第43-50页 |
| （一）本觉真心 | 第43-45页 |
| 1、心的分类 | 第43-44页 |
| 2、真心的特征 | 第44-45页 |
| （二）禅教一致 | 第45-47页 |
| （三）会通本末 | 第47-48页 |
| （四）会通特点 | 第48-50页 |
| 余论 | 第50-57页 |
| （一）对佛学内部的影响 | 第50-53页 |
| 1、永明延寿 | 第50-51页 |
| 2、晋水净源 | 第51-53页 |
| （二）对宋明道学的影响 | 第53-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 经论 | 第57-58页 |
| 著书 | 第58-59页 |
| 论文 | 第59-61页 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
