| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论：仪式理论及研究概况 | 第6-15页 |
| 一、仪式概念及研究的历史回顾 | 第6-10页 |
| (一) 仪式与神话 | 第6-7页 |
| (二) 仪式与巫术、宗教 | 第7-8页 |
| (三) 仪式与社会生活 | 第8-10页 |
| 二、仪式与文学的跨学科研究 | 第10-13页 |
| (一) 仪式与文学的理论关系 | 第10-11页 |
| (二) 仪式与文学的具体实践 | 第11-13页 |
| 三、论文个案的选择缘由 | 第13-15页 |
| 第一章 日常生活·危机——新时期小说中的仪式书写 | 第15-28页 |
| 第一节 日常生活仪式：韩少功、莫言小说中的生存希冀与精神归宿 | 第15-21页 |
| 一、对美好生活的希冀 | 第15-18页 |
| 二、强烈的族群(群体)认同观 | 第18-21页 |
| 第二节 危机仪式：韩少功、莫言小说中弱者的身份转换及其政治隐喻 | 第21-28页 |
| 一、地位逆转与弱者狂欢 | 第21-25页 |
| 二、暴力的多重政治、权利内涵 | 第25-28页 |
| 第二章 新时期小说中仪式书写的原因 | 第28-37页 |
| 第一节 个人经历与体验 | 第28-30页 |
| 第二节 社会影响 | 第30-32页 |
| 第三节 文化因素 | 第32-37页 |
| 第三章 新时期小说中仪式书写的意义 | 第37-44页 |
| 第一节 展现乡村生活图景,制造情节悬疑 | 第37-38页 |
| 第二节 人性善恶的炼狱场 | 第38-41页 |
| 第三节 作品主题、文化内涵的升华剂 | 第41-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 后记 | 第48-50页 |
| 研究生期间的论文发表成果 | 第50页 |