| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 1 绪论 | 第10-26页 |
| ·研究背景及选题意义 | 第11-12页 |
| ·国内外研究现状 | 第12-17页 |
| ·国内研究现状 | 第12-16页 |
| ·国外研究现状 | 第16-17页 |
| ·研究方法及可能的创新之处 | 第17-18页 |
| ·概念界定 | 第18-22页 |
| ·理论依据 | 第22-26页 |
| ·服饰符号系统 | 第22-23页 |
| ·法兰克福学派大众文化批判理论 | 第23-24页 |
| ·流滴理论 | 第24-26页 |
| 2 作为国家机器的清朝服饰制度及其转变 | 第26-40页 |
| ·清朝早期服饰制度及风格 | 第26-31页 |
| ·清朝早期的服饰制度及作用 | 第26-29页 |
| ·理学思想对服饰风格的影响 | 第29-31页 |
| ·清末意识形态变迁对服饰文化的影响 | 第31-35页 |
| ·洋务运动与“中体西用”对服饰文化的冲击 | 第31-33页 |
| ·戊戌变法倡导的服饰变革 | 第33-35页 |
| ·清末服饰文化变化分析 | 第35-40页 |
| ·从社会阶层角度看社会意识形态对服饰变化的影响 | 第35-38页 |
| ·从社会区域角度看意识形态传播对服饰文化产生的影响 | 第38-40页 |
| 3 多元意识形态下的民国服饰文化 | 第40-61页 |
| ·民国前期意识形态转变对服饰文化的影响 | 第40-51页 |
| ·新旧意识形态交替对服饰文化的影响 | 第41-44页 |
| ·民国服饰制度 | 第44-47页 |
| ·剪辫与放足的曲折历程 | 第47-48页 |
| ·中山装的民族象征性 | 第48-51页 |
| ·五四新文化运动对服饰文化的影响 | 第51-57页 |
| ·报刊业传递的时尚信息对民众的教化作用 | 第52-53页 |
| ·妇女解放及男女平权思想下女性服饰的改变 | 第53-54页 |
| ·开现代女装风气之先的素雅女校服和西式女装 | 第54-56页 |
| ·五四时期的审美观 | 第56-57页 |
| ·民国后期其他意识形态对服饰文化的影响 | 第57-61页 |
| ·中西方意识形态融合催生的海派服饰文化 | 第58页 |
| ·新生活运动与妇女解放宣扬的摩登时尚 | 第58-59页 |
| ·民族主义情绪引发的国货运动 | 第59-61页 |
| 4 新中国成立后的潜服制 | 第61-76页 |
| ·建国初期的泛政治化服饰现象 | 第61-64页 |
| ·马克思主义主流意识形态引发的泛政治化服饰 | 第61-62页 |
| ·泛政治化现象的成因及特点 | 第62-64页 |
| ·过渡时期的反“流滴理论”现象 | 第64-66页 |
| ·对资本主义意识形态及服饰文化批判造成的“统一”现象 | 第64-65页 |
| ·反“流滴理论”现象形成的原因 | 第65-66页 |
| ·文革时期服饰文化 | 第66-76页 |
| ·极“左”思潮影响的蓝绿灰服饰与“红卫兵装” | 第66-68页 |
| ·“破四旧”运动否定的传统服饰文化 | 第68-69页 |
| ·文革时期的畸形审美观 | 第69-72页 |
| ·从大众文化批判角度看文革时期服饰文化的意识形态性质和功能 | 第72-76页 |
| 5 文革以后全球化影响的服饰潮流 | 第76-92页 |
| ·文革后残存的禁锢思想意识对服饰文化的影响 | 第76-78页 |
| ·改革开放后意识形态变迁对服饰文化的影响 | 第78-86页 |
| ·自卑与崇洋心理影响下的模仿浪潮 | 第78-79页 |
| ·“社”与“资”争论中与国际时尚接轨 | 第79-80页 |
| ·后现代主义服饰文化 | 第80-82页 |
| ·民族意识形态复兴引发的“唐装热潮” | 第82-84页 |
| ·新新人类的另类个性服饰文化 | 第84-85页 |
| ·改革开放后服装发展的现代化趋势 | 第85-86页 |
| ·文革结束至今服饰文化的变化 | 第86-92页 |
| ·从众到异众的服饰心理 | 第86-87页 |
| ·直线到曲线、朴素到多彩的服饰审美 | 第87-89页 |
| ·单项输入到相互影响的服饰文化交流 | 第89-92页 |
| 6 意识形态变迁对服饰文化影响的启示 | 第92-97页 |
| ·清末至今的服饰文化发展与意识形态变迁之间的互动与一致关系 | 第92-93页 |
| ·服饰文化变迁受意识形态影响表现出的的复杂性、曲折性、不均衡性 | 第93-94页 |
| ·传统服饰文化发展变迁的方向：现代化 | 第94-97页 |
| 参考文献 | 第97-100页 |
| 后记 | 第100-101页 |
