张君劢人生哲学研究
| 中文摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-17页 |
| 导言 | 第17-28页 |
| 第一章 人生观问题的提出 | 第28-66页 |
| 一、中国近代文化流变 | 第28-54页 |
| 二、中国近代思想启蒙 | 第54-59页 |
| 三、人生观的凸显与转向 | 第59-66页 |
| 第二章 科学不能支配人生观 | 第66-93页 |
| 一、什么是科学 | 第66-77页 |
| 二、科学的功能与限度 | 第77-86页 |
| 三、科学不能支配人生观 | 第86-93页 |
| 第三章 人生观的基础是玄学 | 第93-120页 |
| 一、玄学释义 | 第93-100页 |
| 二、玄学之特点 | 第100-110页 |
| 三、玄学为人生观立法 | 第110-120页 |
| 第四章 人生观的主要特征 | 第120-139页 |
| 一、人的本质是自由意志 | 第120-126页 |
| 二、人生观是主观的、单一的 | 第126-132页 |
| 三、人生观起于良心之所命 | 第132-139页 |
| 第五章 新人生观建设之道 | 第139-169页 |
| 一、中西人生观比较视野下的中国传统人生观之检讨 | 第140-150页 |
| 二、提倡新宋学 | 第150-160页 |
| 三、新人生观建设之道 | 第160-169页 |
| 第六章 新人生观之目标 | 第169-181页 |
| 一、独立之人格 | 第169-177页 |
| 二、政治精英与健全之公民 | 第177-181页 |
| 第七章 新人生观之意义 | 第181-201页 |
| 一、改造中国之起点 | 第182-188页 |
| 二、文化转移之枢纽 | 第188-193页 |
| 三、儒学复兴之支撑 | 第193-201页 |
| 结束语 | 第201-215页 |
| 一、张君劢人生哲学之检讨 | 第202-206页 |
| 二、张君劢人生哲学对中国新文化建设之影响及意义 | 第206-215页 |
| 参考文献 | 第215-219页 |
| 致谢 | 第219-220页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第220-221页 |
