| 目录 | 第1-9页 |
| 前言 | 第9-65页 |
| 一、 话语背景与研究综述 | 第11-19页 |
| (一) 范畴界定:若干概念的厘清 | 第11-14页 |
| (二) 话语背景与立论前提 | 第14-17页 |
| (三) 研究综述 | 第17-19页 |
| 二、 静态聚焦:当代教师使命的审视 | 第19-27页 |
| (一) 从人、教育、文化的关系上看教师的文化使命 | 第19-22页 |
| (二) 从教师所扮演的文化角色上看教师的文化使命 | 第22-25页 |
| (三) 从时空序列上看教师的文化使命 | 第25-27页 |
| 三、 传承为体:教师对民族传统文化的传承 | 第27-39页 |
| (一) 自强厚德:教师要弘扬民族文化精神 | 第29-30页 |
| (二) 主客统一:教师要阐发“天人合一”思想的当代意义 | 第30-32页 |
| (三) 人文民本:教师要坚持传统文化中人文精神的现代发扬 | 第32-36页 |
| (四) 精神家园:教师应开掘中华传统仁学思想的精神内涵 | 第36-37页 |
| (五) 东方民主理念:教师对“和而不同”意境的现代把握 | 第37-39页 |
| 四、 他山之用:教师对外域文化的借鉴 | 第39-47页 |
| (一) 胸怀世界:教师对西方文化开放性、吸收性的借鉴 | 第42-44页 |
| (二) 自主精神:教师对西方文化个体性(主体性)特征的借鉴 | 第44-45页 |
| (三) “矫枉过正”:教师对西方文化激进性特征的借鉴 | 第45-46页 |
| (四) 理性至上:教师对西方文化科学精神的借鉴 | 第46-47页 |
| 五、 承载中介:当代教师对课程文化的批判与重建 | 第47-52页 |
| (一) 多元化的课程目标价值取向 | 第49-50页 |
| (二) 以“仁爱与情感”、“和谐”、“价值与信念”为标志的课程内容文化 | 第50页 |
| (三) 以合作、对话、开放等为标志的课程实施文化 | 第50-52页 |
| 六、 以身示范:教师群体文化及其建设 | 第52-58页 |
| (一) 当代教师要有符合时代精神的教育理念 | 第54-55页 |
| (二) 明确责任，教师要有完善的“文化人”形象 | 第55-56页 |
| (三) 教师要有强烈的文化责任感 | 第56-57页 |
| (四) 树立“专家型”的职业形象 | 第57-58页 |
| 七、 策略思路:当代教师践履文化使命的路径与方法 | 第58-65页 |
| (一) 当代教师对多元文化的民主整合 | 第59-62页 |
| (二) 当代教师践履文化使命的方法 | 第62-65页 |
| 结语 | 第65-66页 |
| 引文注释 | 第66-69页 |
| 主要参考文献 | 第69-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |
| 附: 本人在读期间发表科研论文、论著及获奖情况一览表 | 第72页 |
