近代湖湘老学研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、研究意义 | 第10-11页 |
| 二、研究现状 | 第11-13页 |
| 三、主要研究方法及论文构思 | 第13-15页 |
| 第一章 近代湖湘老学之学术背景 | 第15-26页 |
| 一、诸子之学复兴 | 第15-20页 |
| 二、湖湘治学传统 | 第20-26页 |
| (一) 湖湘考据学源流 | 第21-23页 |
| (二) 湖湘理学的传承与发展 | 第23-24页 |
| (三) 湖湘今文经学的兴起 | 第24-26页 |
| 第二章 近代湖湘老学概述 | 第26-36页 |
| 一、湖湘老学代表人物 | 第26-29页 |
| 二、近代湖湘老学代表作品 | 第29-36页 |
| 第三章 易佩绅《老子解》 | 第36-42页 |
| 一、注老旨趣 | 第36-37页 |
| 二、易佩绅老学研究的主要内容 | 第37-42页 |
| (一) 道体为元 | 第37-38页 |
| (二) 救文救杀之道 | 第38-41页 |
| (三) 养身之道 | 第41-42页 |
| 第四章 刘鼒和《新解老》 | 第42-51页 |
| 一、老书考订 | 第42-43页 |
| 二、道论新解 | 第43-47页 |
| (一) 道体为无 | 第44-46页 |
| (二) 道用无为 | 第46-47页 |
| 三、老学与易、基督教之比较 | 第47-51页 |
| (一) 《易》、《老》相通 | 第47-48页 |
| (二) 耶、老相通 | 第48-51页 |
| 第五章 尹桐阳《老子玄诂附韵学》 | 第51-58页 |
| 一、老书源流及其主旨 | 第51-52页 |
| 二、老书训诂 | 第52-55页 |
| (一) 断句读 | 第52-53页 |
| (二) 考文字 | 第53-55页 |
| 三、《老子》义理玄诂 | 第55-58页 |
| (一) 以诸子之书解老 | 第55-56页 |
| (二) 用西学释老 | 第56-58页 |
| 第六章 近代湖湘老学特色 | 第58-63页 |
| 一、训诂、义理不偏颇一端 | 第58-60页 |
| 二、以孔解老 | 第60页 |
| 三、以西学解老 | 第60-61页 |
| 四、救世特色明显 | 第61-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 后记 | 第69页 |
