贾宝玉两游太虚幻境的比较
中文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-9页 |
前言 | 第9-10页 |
第一章 贾宝玉两游太虚幻境情节设计的比较 | 第10-17页 |
第一节 初游太虚幻境情节设计的分析 | 第10-12页 |
一、初游太虚既符合生活经验,又具有逻辑性 | 第10-11页 |
二、初游太虚幻境具有象征意味 | 第11-12页 |
第二节 重游太虚幻境情节设计的分析 | 第12-17页 |
一、重游太虚幻境的出现缺乏逻辑性 | 第12-15页 |
二、梦境与现实的联系较为密切 | 第15-17页 |
第二章 太虚幻境的理想性和真如福地的世俗性 | 第17-24页 |
第一节 太虚幻境的理想性 | 第17-21页 |
一、太虚幻境是对道教神仙世界的摹仿 | 第17-18页 |
二、太虚幻境是理想化的女性世界 | 第18-19页 |
三、太虚幻境是平等和谐的世界 | 第19-20页 |
四、太虚幻境及其人间投影大观园具有乌托邦性质 | 第20-21页 |
第二节 真如福地的世俗性 | 第21-24页 |
一、真如福地是等级森严、尊卑有别的世界 | 第22页 |
二、元妃成为宝玉的拯救者 | 第22-24页 |
第三章 贾宝玉两游太虚幻境所揭示主题的比较 | 第24-46页 |
第一节 初游太虚幻境揭示的主题是“情”“空”并行 | 第24-35页 |
一、警幻仙姑的二重性 | 第25-26页 |
二、前八十回中的“情” | 第26-32页 |
三、空幻思想在前八十回中的体现 | 第32-35页 |
第二节 重游太虚幻境揭示的主题是“福善祸淫” | 第35-46页 |
一、儒道释的报应思想 | 第35-36页 |
二、福善祸淫是儒家的报应思想 | 第36-37页 |
三、后四十回众女儿的结局体现了福善祸淫的主旨 | 第37-43页 |
四、“飞鸟各投林”流露的是宿命而非报应观念 | 第43-46页 |
第四章 贾宝玉两游太虚幻境推动情节发展的比较 | 第46-55页 |
第一节 前八十回暗示了宝玉出家的结局 | 第46-50页 |
一、宝玉的结局是出家 | 第46-47页 |
二、宝玉出家原因分析 | 第47-50页 |
第二节 后四十回关于宝玉出家的描写自相矛盾 | 第50-55页 |
一、宝玉似悟而实未悟 | 第50-53页 |
二、宝玉“却”的是情而非理 | 第53-55页 |
第五章 贾宝玉两游太虚幻境在结构上的联系 | 第55-58页 |
主要参考文献 | 第58-60页 |
致谢 | 第60-61页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第61页 |