清末民国时期陕北教堂建筑研究
| 1 绪论 | 第1-13页 |
| ·课题研究的目的与意义 | 第9-10页 |
| ·课题研究的现状 | 第10页 |
| ·课题研究的方法 | 第10-11页 |
| ·课题研究的组织结构 | 第11-13页 |
| 2 基督教传入陕北的历史和建筑活动 | 第13-37页 |
| ·基督教的传入和历史沿革 | 第13-14页 |
| ·天主教在陕西的传播 | 第14-15页 |
| ·基督教在陕北的传播 | 第15-28页 |
| ·陕北天主教传入概况 | 第16-20页 |
| ·陕北天主教传播的特征 | 第20-28页 |
| ·现存的陕北教堂的分布 | 第28页 |
| ·基督教的传播媒介 | 第28-31页 |
| ·基督教的传播媒介组织——修会及差会 | 第28-30页 |
| ·教堂建筑形制的传播媒介—传教士 | 第30-31页 |
| ·基督教对陕北地区社会文化生活的影响 | 第31-33页 |
| ·近代陕北村镇社会的发展变迁 | 第31-32页 |
| ·近代陕北地区民间宗教信仰的变化 | 第32-33页 |
| ·基督教对陕北地区建筑的影响 | 第33-37页 |
| 3 陕北教堂建筑实例与分析 | 第37-49页 |
| ·罗马风格的天主教堂 | 第37-41页 |
| ·延安桥儿沟天主教堂 | 第37-41页 |
| ·具有哥特式建筑特征的教堂 | 第41-45页 |
| ·延安甘谷驿天主教堂 | 第41-44页 |
| ·原榆林市榆阳区天主教堂 | 第44-45页 |
| ·中、西方建筑风格互相渗透的教堂 | 第45-49页 |
| ·佳县谭家坪天主教堂 | 第45-46页 |
| ·榆林市基督新教牧师楼 | 第46-49页 |
| 4 陕北教堂建筑的概况与特点 | 第49-67页 |
| ·陕北地区的教堂建筑 | 第49-50页 |
| ·欧洲教堂的宗教含义 | 第49页 |
| ·欧洲教堂的建筑风格 | 第49-50页 |
| ·陕北天主教教堂建筑的基本特征 | 第50-67页 |
| ·陕北天主教堂建筑组群的总体布局 | 第51-52页 |
| ·陕北天主教堂的平面形式 | 第52-53页 |
| ·陕北天主教堂的内部空间 | 第53-56页 |
| ·陕北天主教堂的外部形体 | 第56-58页 |
| ·陕北天主教堂的立面造型 | 第58-64页 |
| ·装饰 | 第64-67页 |
| 5 陕北教堂建筑的艺术成就以及文化特征 | 第67-71页 |
| ·陕北教堂建筑的艺术成就 | 第67-69页 |
| ·简朴建筑形态中体现比例和构图 | 第67-68页 |
| ·巧妙结合中国传统建筑形式 | 第68-69页 |
| ·奇妙结合自然地形，营造宗教气氛 | 第69页 |
| ·陕北教堂建筑的历史文化特征 | 第69-70页 |
| ·我国明末时期“西学东渐”的见证 | 第69页 |
| ·东西方建筑文化交流的见证 | 第69-70页 |
| ·帝国主义侵略中国的见证 | 第70页 |
| ·保护、修复陕北教堂建筑的意义 | 第70-71页 |
| ·保护城市建筑文化遗产 | 第70页 |
| ·促进国际文化交流 | 第70-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 附录 | 第74-78页 |
| 参考文献 | 第78页 |
