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论福柯的文化思想

内容摘要第1-3页
Abstract第3-5页
一、序言第5-8页
二、批判总体性,肯定差异第8-12页
 (一) 批判总体性第8-10页
 (二) 肯定差异第10-12页
三、文化考古学——对“人”的消解和对现代知识的批判第12-26页
 (一) 文化考古学第12-14页
  1. 概念第12页
  2. 内容第12-14页
 (二) 对“人”的消解第14-21页
  1. “人”和“知识型”的定义第14-15页
  2. 对“人”的批判第15-21页
 (三) 对现代知识的批判第21-26页
  1. 知识和话语的概念第21-23页
  2. 现代知识的功能第23-24页
  3. 知识分子第24-25页
  4. 对现代知识的批判第25-26页
四、文化系谱学——一种对微观权力的研究方法第26-40页
 (一) 系谱学第26-29页
  1. 从考古学到系谱学第26-27页
  2. 系谱学第27-29页
 (二) 对权力的研究第29-40页
  1. 微型权力第29页
  2. 对现代权力的批判第29-31页
  3. 福柯的权力观第31-33页
  4. 权力与身体第33-40页
五、结语——对福柯的文化思想的评价第40-45页
 (一) 正面评价第40-43页
  1. 福柯对总体性的否定、对差异和多样性的重视第40页
  2. 福柯对主体的解构第40-42页
  3. 福柯的权力理论第42-43页
 (二) 几点质疑第43-45页
  1. 总体性的作用不能完全被忽视第43页
  2. 人的主体性不能完全被否定第43-44页
  3. 福柯权力理论的矛盾之处第44-45页
注释第45-47页
参考书目第47-49页
致谢第49-50页
在校期间发表论文第50-51页

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