| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 一、选题意义 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-15页 |
| 三、研究内容与方法 | 第15-18页 |
| 第一章 汉晋敦煌大族与佛教传入敦煌 | 第18-40页 |
| 第一节 敦煌大族的形成与发展 | 第18-24页 |
| 第二节 佛教的传入与悬泉置浮图简 | 第24-27页 |
| 第三节 胡僧译经与敦煌佛教 | 第27-33页 |
| 第四节 索靖题壁仙岩寺探微 —敦煌大族与佛教的初步接触 | 第33-40页 |
| 第二章 敦煌大族与“五凉”时期佛教的发展 | 第40-63页 |
| 第一节 敦煌“多有塔寺”与莫高窟的创建 | 第40-47页 |
| 第二节 五凉译经与过往胡僧、河西大族 | 第47-50页 |
| 第三节 由儒入佛的信仰变迁与敦煌大族 | 第50-55页 |
| 第四节 北凉三窟、石塔与敦煌大族的佛教信仰 | 第55-63页 |
| 第三章 敦煌大族的浮沉与北朝佛教的盛兴 | 第63-95页 |
| 第一节 传统旧族的外徙与“沙门佛事皆俱东” | 第63-69页 |
| 第二节 少数民族的内徙与敦煌民众结构的变化 | 第69-74页 |
| 第三节 东阳王元荣、建平公于义的佛事活动 | 第74-87页 |
| 第四节 敦煌大族与佛教信仰 | 第87-95页 |
| 第四章 大族家窟的兴建与敦煌佛教的新特征 | 第95-138页 |
| 第一节 《腊八燃灯窟盒名数》所见的家窟 | 第96-104页 |
| 第二节 敦煌翟氏与翟家窟 | 第104-115页 |
| 第三节 敦煌阴氏与阴家窟 | 第115-124页 |
| 第四节 敦煌李氏与李家 | 第124-133页 |
| 第五节 其他大族与家窟 | 第133-138页 |
| 第五章 敦煌大族的命运变动与吐蕃时期佛教的关系 | 第138-171页 |
| 第一节 传统旧族的命运选择与遁入佛门 | 第138-147页 |
| 第二节 吴法成与吐蕃时代的敦煌佛教 | 第147-155页 |
| 第三节 粟特家族的崛起与佛教 | 第155-165页 |
| 第四节 敦煌大族的抗蕃斗争与佛教关系 | 第165-171页 |
| 第六章 敦煌大族与归义军时期的佛教 | 第171-224页 |
| 第一节 敦煌文献与石窟所见的归义军大族 | 第171-181页 |
| 第二节 张、曹二氏的佛教政策与家族信仰 | 第181-198页 |
| 第三节 从索氏碑记看瓜沙佛教 | 第198-206页 |
| 第四节 慕容氏家窟与瓜沙佛教 | 第206-215页 |
| 第五节 敦煌大族与寺院经济、寺学 | 第215-224页 |
| 结语 | 第224-225页 |
| 参考文献 | 第225-233页 |
| 在学期间的研究成果 | 第233-234页 |
| 后记 | 第234页 |