| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-12页 |
| 上篇 研究基础 | 第12-68页 |
| 第一章 绪论 | 第12-21页 |
| 第一节 研究缘起的故事 | 第12页 |
| 一、作者的生活故事 | 第12页 |
| 二、作者的学习故事 | 第12页 |
| 第二节 研究目的与意义 | 第12-13页 |
| 一、理论意义 | 第13页 |
| 二、现实意义 | 第13页 |
| 第三节 研究方法与过程 | 第13-21页 |
| 一、深度访谈方法的确立 | 第13-16页 |
| 二、研究过程的设计与推进 | 第16-21页 |
| 第二章 文献综述 | 第21-32页 |
| 第一节 关于上海的研究 | 第21-24页 |
| 一、海内外研究现状描述 | 第21-22页 |
| 二、海内外研究成果分析 | 第22-24页 |
| 第二节 关于海派文化的研究 | 第24-28页 |
| 一、海内外研究现状描述 | 第24-26页 |
| 二、海内外研究成果分析 | 第26-28页 |
| 第三节 关于海派学习文化的研究 | 第28-32页 |
| 一、研究现状描述 | 第28-30页 |
| 二、研究成果分析 | 第30-32页 |
| 第三章 概念厘定 | 第32-68页 |
| 第一节 文化与学习文化 | 第32-40页 |
| 一、文化 | 第32-35页 |
| 二、学习文化 | 第35-40页 |
| 第二节 海派文化 | 第40-55页 |
| 一、变迁历程 | 第41-46页 |
| 二、本质特征 | 第46-55页 |
| 第三节 海派学习文化 | 第55-62页 |
| 一、概念及其构成 | 第55-56页 |
| 二、特点及其形成 | 第56-62页 |
| 第四节 成人生活世界 | 第62-68页 |
| 一、生活世界 | 第63页 |
| 二、成人生活世界 | 第63-68页 |
| 中篇 故事呈现 | 第68-204页 |
| 第四章 "觉新族" | 第68-115页 |
| 第一节 "上海滩"风云 | 第68-87页 |
| 一、风云故事:"变故是很惨的" | 第69-71页 |
| 二、学习故事:"我是我妈教出来的" | 第71-74页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第74-87页 |
| 第二节 "红楼梦"家族 | 第87-110页 |
| 一、家族故事:"原汁原味的上海人" | 第87-92页 |
| 二、学习故事:"我学习也是,我就觉得不能太无知" | 第92-95页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第95-110页 |
| 第三节 "觉新族"的学习文化 | 第110-115页 |
| 一、特点绽显 | 第111-113页 |
| 二、特点分析 | 第113-115页 |
| 第五章 "幸运儿" | 第115-157页 |
| 第一节 "工人出身" | 第115-131页 |
| 一、家族故事:"我们还是比较幸运的" | 第115-118页 |
| 二、学习故事:"我从小是在教师的环境长大" | 第118-121页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第121-131页 |
| 第二节 "党员"之家 | 第131-153页 |
| 一、家庭故事:"我们家庭比较特殊" | 第132-135页 |
| 二、学习故事:"(父母)对什么都不懂的就把我教出来了" | 第135-137页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第137-153页 |
| 第三节 "幸运儿"的学习文化 | 第153-157页 |
| 一、特点绽显 | 第153-155页 |
| 二、特点分析 | 第155-157页 |
| 第六章 "开拓者" | 第157-204页 |
| 第一节 "农民"的后代 | 第157-178页 |
| 一、家族故事:"很早以来的历史就一直是农民" | 第157-158页 |
| 二、学习故事:"穷则思变" | 第158-160页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第160-178页 |
| 第二节 "叛逆"女孩 | 第178-200页 |
| 一、家庭故事:"我就觉得小时候的生活就是很快乐的" | 第178-179页 |
| 二、学习故事:"(爸爸)在家庭教育方面 #格外重视" | 第179-184页 |
| 三、学习文化:家庭、职场、社会 | 第184-200页 |
| 第三节 "开拓者"的学习文化 | 第200-204页 |
| 一、特点绽显 | 第200-202页 |
| 二、特点分析 | 第202-204页 |
| 下篇 理性思索 | 第204-352页 |
| 第七章 海派学习文化的动因挖掘(之一) | 第204-239页 |
| 第一节 个人的自然因素影响 | 第204-219页 |
| 一、年龄:"三十岁" | 第204-207页 |
| 二、性别:"女人不像男人一直可以下去" | 第207-210页 |
| 三、健康状况:"像我这种状态嘛 #对健康的意识更重视" | 第210-213页 |
| 四、文化程度:"现在只招研究生" | 第213-215页 |
| 五、职业特点:"我感觉文科和理科确实差异还是比较大" | 第215-219页 |
| 第二节 个人的内在需求驱动 | 第219-239页 |
| 一、对物质生活的渴求:"从小对这个东西我太向往了" | 第219-222页 |
| 二、对生活压力的应对:"因为选择了上海嘛,压力太大" | 第222-230页 |
| 三、对自我实现的追求:"在工作与生活中找到平衡点" | 第230-239页 |
| 第八章 海派学习文化的动因挖掘(之二) | 第239-282页 |
| 第一节 非个人的客观因素影响 | 第239-260页 |
| 一、家庭成员:"对我影响是蛮大的" | 第239-246页 |
| 二、同辈群体:"我觉得真的很重要" | 第246-254页 |
| 三、大众传媒:"我看的东西很简单,分三类" | 第254-260页 |
| 第二节 个人生活情境的作用 | 第260-282页 |
| 一、"问题"出现:"而且像你说的是跨行业,不学不行了" | 第261-270页 |
| 二、"机会"来临:"我更看重的是上海的机会多" | 第270-277页 |
| 三、"经验"聚合:"最关键的要素还是一个更加富有经验的人" | 第277-282页 |
| 第九章 海派学习文化的动因挖掘(之三) | 第282-315页 |
| 第一节 家庭生活观念变迁 | 第282-292页 |
| 一、性别文化重构背景下的家庭生活观念变迁:"上海男人是中国未来男人发展的方向" | 第287-289页 |
| 二、文化多元化背景下的家庭生活观念变迁:"每个人都会有选择的权利" | 第289-292页 |
| 第二节 组织文化观念变迁 | 第292-306页 |
| 一、经济全球化背景下的组织文化观念变迁:"WTO以后 #那会有很多的机会" | 第293-299页 |
| 二、教育全球化背景下的组织文化观念变迁:"想在国外读,国外的牌子好硬哦" | 第299-306页 |
| 第三节 社会生存方式变革 | 第306-315页 |
| 一、学习化生存:"不学的话你永远只能在最底层" | 第307-310页 |
| 二、数字化生存:"网络真的是带来很多改变" | 第310-315页 |
| 第十章 海派学习文化的形成反思 | 第315-341页 |
| 第一节 反思之一 | 第315-328页 |
| 一、呼唤性别平等 | 第315-318页 |
| 二、呼唤开放意识 | 第318-322页 |
| 三、倡导社会公平 | 第322-325页 |
| 四、倡导自主创新 | 第325-328页 |
| 第二节 反思之二 | 第328-341页 |
| 一、构建民主的家庭养育环境 | 第328-336页 |
| 二、构建和谐的社会支持系统 | 第336-341页 |
| 第十一章 建议与思考 | 第341-352页 |
| 第一节 若干建议 | 第341-347页 |
| 一、关注自我认知——致新上海人 | 第342-343页 |
| 二、关注成人学习——致成人教育工作者 | 第343-345页 |
| 三、关注文化重构——致成人学习支持者 | 第345-347页 |
| 第二节 后续思考 | 第347-352页 |
| 一、样本的局限——文化身份的压力 | 第347-348页 |
| 二、分析的困难——方法比结论重要 | 第348-350页 |
| 三、经验的推论——理性精神的不足 | 第350-352页 |
| 附1:访谈说明 | 第352-353页 |
| 附2:访谈提纲 | 第353-354页 |
| 附3:履历表(受访者) | 第354-355页 |
| 主要参考文献 | 第355-362页 |
| 致谢 | 第362页 |
