| 摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 绪论 | 第12-36页 |
| 第一节 研究背景 | 第13-21页 |
| 第二节 研究概况 | 第21-27页 |
| 第三节 研究方法和基本思路 | 第27-28页 |
| 第四节 研究目的和意义 | 第28-36页 |
| 第一章 中国古建筑和谐理念形成的文化轨迹 | 第36-61页 |
| 第一节 历史脉络 | 第39-44页 |
| 第二节 地理环境 | 第44-51页 |
| 第三节 经济基础 | 第51-54页 |
| 第四节 社会结构 | 第54-61页 |
| 第二章 朴素自然的建筑实用意识——人与自然的和谐关系 | 第61-109页 |
| 第一节 建筑选址:相地堪舆 | 第64-81页 |
| 第二节 建筑布局:契合自然 | 第81-95页 |
| 第三节 建筑数字:蕴藉自然 | 第95-99页 |
| 第四节 建筑质地:取法自然 | 第99-104页 |
| 第五节 建筑色彩:融入自然 | 第104-109页 |
| 第三章 尊卑有序的建筑伦理观念——人与人的和谐关系 | 第109-138页 |
| 第一节 都城、宫殿:王权至上的政治伦理 | 第113-122页 |
| 第二节 民居:血亲家族宗法伦理 | 第122-128页 |
| 第三节 礼制建筑:民族宗教伦理 | 第128-138页 |
| 第四章 融汇升华的建筑理想理念——人自身的和谐关系 | 第138-161页 |
| 第一节 佛寺的体现 | 第142-151页 |
| 第二节 佛塔的体现 | 第151-155页 |
| 第三节 石窟的体现 | 第155-161页 |
| 第五章 中西方古代建筑和谐理念比较 | 第161-174页 |
| 第一节 "天人合一"与"神人合一 | 第162-166页 |
| 第二节 "人人以和"与"物物以和" | 第166-170页 |
| 第三节 "身心以和"与"神心以和" | 第170-174页 |
| 第六章 构建现代建筑和谐发展观的基本框架 | 第174-183页 |
| 第一节 绿色建筑与经济发展 | 第175-177页 |
| 第二节 传统建筑与现代化 | 第177-180页 |
| 第三节 民族建筑与全球化 | 第180-183页 |
| 结语 | 第183-186页 |
| 参考文献 | 第186-198页 |
| 图表说明 | 第198-201页 |
| 致谢 | 第201-204页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第204-205页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第205页 |
