中国古代北斗信仰的考古学研究
| 内容摘要 | 第1-14页 |
| ABSTRACT | 第14-19页 |
| 绪论 | 第19-33页 |
| Ⅰ 记载北斗信仰的有关文献 | 第20-23页 |
| Ⅱ 考古发现的有关北斗遗存 | 第23-26页 |
| Ⅲ 北斗信仰研究综述 | 第26-30页 |
| Ⅳ 本文的研究目的、方法及意义 | 第30-33页 |
| 上篇 北斗信仰的历史 | 第33-136页 |
| 一 史前的北斗信仰 | 第33-49页 |
| (一) 史前北斗遗存辨析 | 第33-41页 |
| (二) 西水坡45号墓之再考量 | 第41-48页 |
| (三) 小结 | 第48-49页 |
| 二 殷周的北斗信仰 | 第49-56页 |
| (一) 从卜辞看商代的祭斗 | 第49-50页 |
| (二) 曾侯乙墓漆箱"斗"字涵义 | 第50-52页 |
| (三) 殷周时期的北斗信仰与死后世界观 | 第52-55页 |
| (四) 小结 | 第55-56页 |
| 三 秦汉的北斗信仰 | 第56-92页 |
| (一) 北斗厌胜信仰 | 第57-60页 |
| (二) 北斗与天帝信仰 | 第60-62页 |
| (三) 魂归斗极——北斗主杀信仰 | 第62-65页 |
| (四) 星占与分野 | 第65-73页 |
| (五)汉墓中的天象图 | 第73-83页 |
| (六) 禹步辟兵信仰之解析 | 第83-87页 |
| (七) 其他类北斗遗存 | 第87-91页 |
| (八) 小结 | 第91-92页 |
| 四 魏晋南北朝的北斗信仰 | 第92-112页 |
| (一) 南斗注生、北斗注死 | 第92-98页 |
| (二) 北斗九皇信仰 | 第98-100页 |
| (三) 北斗厌胜信仰的地域性迁移 | 第100-102页 |
| (四) 北斗为炼形之宫 | 第102-104页 |
| (五) 鬼官北斗 | 第104-106页 |
| (六) 雌雄二斗 | 第106-108页 |
| (七) 天象图中的北斗 | 第108-111页 |
| (八) 小结 | 第111-112页 |
| 五 隋唐宋明的北斗信仰 | 第112-133页 |
| (一) 斗姆信仰 | 第112-115页 |
| (二) 厌胜信仰之衰落 | 第115-116页 |
| (三) 唐宋时期墓葬天象图 | 第116-124页 |
| (四) 关于北斗主生 | 第124-126页 |
| (五) 元代的打压与明代的复兴 | 第126-129页 |
| (六) 佛教中的北斗信仰 | 第129-132页 |
| (七) 小结 | 第132-133页 |
| 六 清代以降的北斗信仰 | 第133-136页 |
| (一) 艰难的延续 | 第133-135页 |
| (二) 小结 | 第135-136页 |
| 下篇 北斗信仰的专题研究 | 第136-188页 |
| 一 北斗信仰产生的原因 | 第136-141页 |
| (一) 地理位置因素 | 第136-137页 |
| (二) 实用性的考虑 | 第137-139页 |
| (三) 宗教神学观念的附会 | 第139-141页 |
| 二 何谓"璇玑" | 第141-146页 |
| (一) 天文仪器"璇玑"考 | 第141-143页 |
| (二) 星象"璇玑"考 | 第143-146页 |
| 三 墓顶天象图意义探讨 | 第146-150页 |
| (一) 地下星空——仙境之符号 | 第146-147页 |
| (二) 仙国路标——中国神州之象征 | 第147-148页 |
| (三) 北斗代表工权,不敢僭越使用 | 第148-150页 |
| 四 北斗、至上神与王权 | 第150-159页 |
| (一) 中国上古至上神 | 第150-151页 |
| (二) 黄神北斗 | 第151-154页 |
| (三) 法斗而治 | 第154-159页 |
| 五 北斗、鬼宿与厌胜 | 第159-172页 |
| (一) 解注瓶上的北斗图案分析 | 第159-168页 |
| (二) "鬼"观念之滥觞 | 第168-170页 |
| (三) 北斗压鬼宿之星象学考察 | 第170-172页 |
| 六 道教的北斗信仰 | 第172-188页 |
| (一) 道教的北斗九星说 | 第173-174页 |
| (二) 北斗神君身份、名号及其演变 | 第174-180页 |
| (三) 北斗道法 | 第180-188页 |
| 结语 | 第188-193页 |
| 参考文献 | 第193-214页 |
| 后记 | 第214-216页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第216-217页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第217页 |
