| 中文摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 中国电子音乐的发展 | 第11-17页 |
| 一.揭开中国电子音乐的序幕 | 第11-12页 |
| 二.中国电子音乐与具体音乐 | 第12-13页 |
| 三.中国电子音乐中的混合语言 | 第13-14页 |
| 四.张小夫与中国电子音乐 | 第14页 |
| 五.北京国际电子音乐节与中国电子音乐现状 | 第14-17页 |
| 第二章 中国电子音乐中的符号与聆听 | 第17-24页 |
| 一.KofiAgawu的外挂符号(extroversivesemiotics) | 第17-18页 |
| 二.KofiAgawu的内建符号(introversivesemiotics) | 第18-21页 |
| 三.符号的再创 | 第21页 |
| 四.聆听与PierreSchaeffer的还原聆听(reducedlistening) | 第21-24页 |
| 第三章 张小夫《脸谱》中的混合语言——外挂符号系统的应用 | 第24-30页 |
| 一.追赶：寻找混合的语言 | 第24-26页 |
| 二.混合语言：脸谱中的中国符号 | 第26-28页 |
| 三、符号：沟通于聆听 | 第28-29页 |
| 四、小结 | 第29-30页 |
| 第四章 爱情与仪式：陈远林《飞鹄行》中的叙事结构与仪式结构——内建符号系统的应用 | 第30-39页 |
| 一.《飞鹄行》与相和大曲 | 第31-32页 |
| 二.相和大曲《艳歌何尝行》 | 第32-33页 |
| 三.电子音乐《飞鹄行》与相和大曲《艳歌何尝行》 | 第33-36页 |
| 四.《飞鹄行》中的声音 | 第36-37页 |
| 五.结构与舞蹈 | 第37-38页 |
| 六.小结 | 第38-39页 |
| 第五章 中国电声音乐中的道教与藏传佛教——符号的再创 | 第39-48页 |
| 一.技术作为一种诗意的比喻 | 第40页 |
| 二.电子技术与藏传佛教 | 第40-44页 |
| 三.电子技术与道家思想 | 第44-47页 |
| 四.小结 | 第47-48页 |
| 结论 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第53-54页 |
| 附录 | 第54-77页 |
| 致谢 | 第77-78页 |
